张孝祥《念奴娇·过洞庭》写于何时？「表里俱澄澈」说的是什么？

这首词写的是月夜过洞庭，而它写的景极干净：三万顷的湖面上没有一点风，月色与银河一起落在水里，上下内外都澄澈。我读它的时候，最在意的是「着我扁舟一叶」这一句——三万顷的湖，一片叶子似的船，船上一个人。这样大的一个比例，写出来却只有七个字，而后面所有的澄澈都是从这一叶舟上看见的。

「洞庭青草，近中秋、更无一点风色。」洞庭湖与青草湖相连，临近中秋，更没有一点风的迹象。这几句是开篇，交代时间与水面的静。

青草湖在洞庭之南，与洞庭相连，古人常连称。风色是说风的气象，更无一点风色即水面无风。

「玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。」像玉镜琼田一般的湖面有三万顷之广，中间放着我这一叶小船。这两句是全篇最著名的两句。

玉鉴是玉做的镜子，琼田是美玉铺成的田地，皆以之比喻湖面。三万顷极言其广，一叶极言其小。

这两句写的是大小之比：湖越大，船越小；而正是这一叶小船上的人，看见了整个湖。

「素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。」皎洁的月亮分下光辉，明亮的银河共享倒影，湖面上下表里都是澄澈的。这三句是全篇的中心，也是历来最被称道的几句。

明河即银河。表里俱澄澈——表是外，里是内；湖水澄澈，人心也澄澈。这五个字说的是景，也是人。

「悠然心会，妙处难与君说。」悠然之间心里领会了，这妙处难以对你说清。这两句说的是：这样的境界说不出来。

这两句是全篇最诚实的一句：他把最好的地方留给了不说。而读的人读到此处，也的确只能自己体会。

「应念岭表经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。」想起在岭南的那些年，只有这一片孤光自照，我的肝肺都像冰雪一样。这几句转入身世。

岭表指五岭以南，其地即今广东、广西一带。张孝祥乾道元年（1165）知静江府（今广西桂林），次年罢归，此词即北归过洞庭时所作。孤光指月光。

肝肺皆冰雪——五个字说的是自己的清白。他这一年被人弹劾罢官，而过洞庭时写下的这一句，就是回答。

「短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。」短短的头发稀疏萧疏，衣襟袖间觉得冷，而船稳稳地漂在苍茫空阔的水面上。这两句写的是船上的情形。

「尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。」把西江的水全都舀起来，用北斗星作酒器慢慢地斟，天地间的万象都是宾客。这三句是全篇最豪放的句子。

挹是舀取。西江指西来的江水；北斗是七星，古人以之比喻酒器。万象为宾客——天地万物都来做客。这三句写的是一个人的豪兴，而湖上只有他一叶舟。

「扣舷独啸，不知今夕何夕！」敲着船舷独自长啸，不知道今夜是什么夜晚！末两句收束全篇，也是历来传诵的句子。

今夕何夕，用《诗经·唐风·绸缪》「今夕何夕，见此良人」之句。扣舷独啸——敲着船帮一个人长啸，这一句写的是高兴到极处的样子。

张孝祥（1132—1170）字安国，号于湖居士，历阳乌江（今安徽和县）人。绍兴二十四年（1154）进士第一，授承事郎、签书镇东军节度判官；累官中书舍人、直学士院，兼都督府参赞军事；隆兴元年（1163）为建康留守；乾道元年（1165）知静江府、广南西路经略安抚使，次年罢；乾道五年（1169）知荆南府、荆湖北路安抚使；乾道六年（1170）卒，年三十八。

二十二岁中状元，三十八岁就死了；他做官做得快，罢得也快。

张孝祥与张元幹并称南宋初期豪放词之先导，其词学苏轼，《念奴娇·过洞庭》为其代表作，前人以为「飘飘然有凌云之气」。今存《于湖词》一百八十余首，见《于湖居士文集》。

他学的是苏轼，而这一首写洞庭，与苏轼《前赤壁赋》写江月，是同一路数。

从体裁上说，这是《念奴娇》，双调一百字，前后段各十句四仄韵。此调声情激越，宜于豪放之作，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》即用此调；张孝祥此篇写月夜泛舟，清空而豪宕，与苏词之雄浑不同，而气概相当。

同一调子，苏轼写的是赤壁的浪，他写的是洞庭的月。

历代评这一首的极多。有人称其清空骚雅，以为「表里俱澄澈」五字是词中最高的境界；也有人以为「肝肺皆冰雪」一句最要紧——他这一年罢官北归，而写下的不是牢骚，是澄澈。今人多取后一说，并以为此词之所以动人，在于它把一个人的清白写在了一片湖水上。

被罢了官，写的是一片澄澈；这样的回答，比辩白有力得多。

这首词在后世入选各种选本，是历代读本中的常客。「表里俱澄澈」「肝肺皆冰雪」「不知今夕何夕」后来都成了常被引用的句子。

我读它，最在意的其实是「着」字。着我扁舟一叶——着是安放。一个着字说的是：三万顷的湖面当中，放着我这一只小船。这个字里，有大与小之间的全部关系。

洞庭湖在今湖南北部，跨湘、鄂两省，为长江流域大湖，青草湖在其南与之相连，夏秋水涨则两湖合一。古人过洞庭者多题咏：杜甫《登岳阳楼》「吴楚东南坼，乾坤日夜浮」，孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》「气蒸云梦泽，波撼岳阳城」，皆写其壮阔；而张孝祥此篇写月夜之静，与诸家之写波涛者不同。同是一片湖，唐人多写其壮阔，他写的是月夜里没有风的样子。此词在明清选本中多有收录，近世论者尤重之，以为南宋豪放词中，此篇与辛弃疾诸作并为双璧。此词所记为乾道二年（1166）八月过洞庭之事，其时他自静江罢归，北行经湖南，于中秋前后过湖。