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苏轼《记承天寺夜游》写于何时?「闲人」说的是什么?

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✅ 直接答案

元丰六年十月十二日夜里,我脱了衣服正要睡。

💡 想自己推一推的话:作者是苏轼,写的是他在黄州时一个夜里去寻朋友赏月的事。
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这一篇只有八十五字,是我读过的苏文里最短的一篇,也是我最常想起的一篇。一个人要睡了,看见月光照进来,就起身出门;走了几步觉得没人同乐,便去承天寺找朋友;两人睡不着,就在院子里走。院子里一地月光像积水,而水里横斜的藻荇,原来是竹子和柏树的影子。我读它的时候,最在意的是最后那句「闲人」——两个字看着轻松,而它说的是一个人被闲置在黄州的第三年。

「元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。」元丰六年十月十二日夜里,我脱下衣服准备睡觉,月光照进门里,我高兴地起来走动。这三句记的是时间与起念。

元丰六年为公元1083年,是苏轼贬到黄州的第四年(自元丰三年二月到黄州)。户是门。月色入户四字,写的是月光照进来催他起身。

「念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。」想到没有可以共同游乐的人,就到承天寺去找张怀民。这一句交代去处与同伴。

承天寺在黄州城南,今湖北黄冈。张怀民名梦得(一说字偓佺),元丰六年亦谪居黄州,其时筑亭于住所之侧,苏轼名之曰「快哉亭」,并为之作《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》。

两个被贬的人住在同一座城里,一个睡不着,一个也没睡;这一句里的「寻」字,说的是他知道那个人也醒着。

「怀民亦未寝,相与步于中庭。」张怀民也还没有睡,我们一起在院子里散步。这两句写的是两人同行。

亦未寝——他也还没睡。一个亦字,写的是不约而同;两个睡不着的人,谁也不用解释。

「庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。」庭院中的月光像积水一样清澈透明,水中水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。这几句是全篇最著名的几句,也是历来论者最称赞的一段。

这一句写的是月光,而通篇没有一个月字。积水是月光之明,藻荇是竹柏之影——先写错觉,再点破,两句之间隔着一层恍然。

「何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。」哪一夜没有月亮?哪一个地方没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。末三句是全篇的收束,也是题目所出。

两个反问,一个转折。月光与竹柏处处都有,而看它们的人没有;苏轼把「闲人」二字放在最后,说得像是自嘲。

闲人——字面上是有闲的人,而在此处是被朝廷搁置不用的人。他这样说,既是实情,也是把实情说得好听。

苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。嘉祐二年(1057)进士及第,嘉祐六年(1061)制科入三等,授大理评事、签书凤翔府判官。熙宁间与王安石政见不合,自请外任,历杭州、密州、徐州、湖州。元丰二年(1079)因乌台诗案下狱,十二月贬黄州团练副使,本州安置,不得签书公事;在黄州五年,躬耕东坡,自号东坡居士。元丰七年(1084)量移汝州;元祐间还朝,为翰林学士、知制诰;绍圣初复贬惠州、儋州。元符三年(1100)北归,建中靖国元年(1101)卒于常州,年六十六,谥文忠。

乌台诗案那一年他四十四岁,差一点死在狱中;到黄州之后,他开始自称东坡。

他在黄州的这几年,所作的文字最多也最好:《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《定风波·莫听穿林打叶声》《寒食帖》,都在这一时期。此篇写于元丰六年,正是那几年里的一个寻常夜。

一个大起大落的人,在黄州写的却多半是这样的小事;这一篇尤其小,小到只记了八十五字。

从体裁上说,这是「记」,而它记的不是亭台楼阁,是一个夜晚的一次散步。前人以为苏文之妙在于随手写来而意味不尽,此篇正是:通篇无一处用力,而月色、人影、心境俱在。

八十五字里没有一句议论,也没有一句写情;而读的人自己知道那是什么心情。

历代评这一篇的极多。有人称其篇幅极短而意境极远,以为「积水空明」四字写尽月夜;也有人以为末句「闲人」二字最重——通篇的快乐都在里面,通篇的不甘也在里面。今人多取后一说,并以为此篇之所以动人,在于它把一个被贬的人写得那么闲:他没有抱怨,只是出门走了一趟。

不抱怨,但也没有忘;这就是「闲人」两个字的全部意思。

这一篇在后世入选各种选本,是历代读本中的常客,也是习字者常写的一篇。「积水空明」「藻荇交横」后来成了写月色的常语;而「闲人」二字,也常被人引来自嘲。

我读它,最在意的其实是「盖」字。盖竹柏影也——原来是竹柏的影子。一个盖字说的是恍然明白:他先看见了一地的水与水草,然后才看清那是影子。这一个字里,有他站在院子里愣了一下的样子。

他在黄州的处境,今天看来有些特殊:官职是黄州团练副使,本州安置,不得签书公事,也就是说有官名而无职事,连公文都不能经手。初到黄州时寓居定惠院,后迁临皋亭,元丰四年(1081)故人马正卿为他请得城东旧营地数十亩,他躬耕其中,名之曰东坡,自号东坡居士;元丰五年(1082)于东坡之侧筑屋,落成时适逢大雪,因名之曰雪堂。他那时与田夫野老相往来,也与僧道交游,安国寺、承天寺都在他往还之列。生计窘迫而交游不断,这大概就是他所说的闲。

那几年他连一份公文都不能签。

此篇见于《东坡志林》,该书是他随手所记的见闻与杂感,本非有意著述,故其中多为这样的短章。八十五字的一篇,在集中几乎是最短的,而历来选本多取之,以为苏文中最难得的即是这一类不必用力的小品。

📜出处与依据公版古籍原文可引用
苏轼《记承天寺夜游》,作于宋元丰六年(1083)十月十二日夜,时贬居黄州,见《东坡志林》;「元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行」「念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭」「庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也」「何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳」;苏轼 1037—1101,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人,嘉祐二年(1057)进士,元丰二年(1079)乌台诗案贬黄州团练副使,元丰七年(1084)量移汝州,建中靖国元年(1101)卒于常州,谥文忠;承天寺在黄州(今湖北黄冈);张怀民名梦得,元丰六年亦谪居黄州,苏轼为名其亭曰快哉亭,作《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》;黄州时期另有《念奴娇·赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》《定风波》《寒食帖》。

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