《孙权劝学》出自哪里？「士别三日，即更刮目相待」是怎么回事？

这段记事只有一百五十余字，而它写了一件极有意思的事：一个带兵的武将，被主公劝着去读书，读了之后，从前看不起他的人反过来与他结为朋友。我读它的时候，最在意的不是「士别三日」那句名言，而是中间那个转折——鲁肃本来不大看得上吕蒙，两人论议一番之后，鲁肃竟去拜见吕蒙的母亲，与他结友而别。一个人读了书，变了，而旁人看得出来。

「初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！」起初，孙权对吕蒙说：你现在当权管事了，不能不学习！这一句开篇切入，语气是命令式的。

当涂是说当道、当权。吕蒙时为偏将军，领寻阳令，掌一方军政，故孙权以此责之。

「蒙辞以军中多务。」吕蒙以军中事务繁多为借口推辞。这一句写的是推托，也是当时武人的常态。

「权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。」孙权说：我难道是要你研究经书成为博士吗？只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。这几句说的是读书的分寸：不是要你做学者，只是要知道往事。

博士是当时的学官之名。孙权先划出界限——不做经师，只求涉猎；这个分寸定得好，劝学也就不至于吓退人。

「卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。」你说事务多，谁比得上我？我常常读书，自认为很有益处。这两句是孙权以身说法：我比你还忙，我也在读。

一个主公拿自己作比，这就不是教训，是示范；劝学劝到这一层，吕蒙也就没有话说了。

「蒙乃始就学。」吕蒙于是开始学习。六个字，一段日子。

「及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！」到鲁肃经过寻阳的时候，与吕蒙议论，大为惊讶地说：以你现在的才干谋略，不再是当年吴下的那个阿蒙了！这几句写的是变化被人看见了。

吴下阿蒙——阿蒙是亲昵的称呼，吴下指其旧居之地。这句话里有一半是称赞，一半是惊异：他本来以为吕蒙还是那个只知武事的旧人。

「蒙曰：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！」吕蒙说：士人分别三天，就应当用新的眼光看待他，兄长看事情怎么这样晚呢！这几句是全篇最著名的几句。

刮目是擦亮眼睛，即另眼相看。三日是虚指，言其时之短；一个人几天不见就当有变化，何况过了这么久。

这两句说得很得意，而得意是有资格的：他确实读了书，也确实变了。

「肃遂拜蒙母，结友而别。」鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与他结为朋友然后告别。末句交代结局，也是最见分量的一句。

拜人之母，是古时相交至深之礼，等于认了通家之好。鲁肃由轻之而友之，中间只隔一场论议。

孙权（182—252）字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人，孙坚之子、孙策之弟。建安五年（200）继兄领江东，建安十三年（208）与刘备联盟，赤壁破曹；黄龙元年（229）称帝于武昌，国号吴，是为吴大帝，神凤元年（252）卒，年七十一。吕蒙（178—220）字子明，汝南富陂（今安徽阜南）人，少时从军，以勇力见用，后代鲁肃领兵，建安二十四年（219）袭取荆州，擒关羽，次年卒，年四十二。鲁肃（172—217）字子敬，临淮东城（今安徽定远）人，为东吴重臣，赤壁之战前主联刘抗曹之议。

三个人的结局，只有一个活到称帝；另外两个都在四十岁上下死了。

这段事在建安十五年（210）前后，其时吕蒙领兵镇寻阳（今湖北黄梅一带），鲁肃继周瑜之后领其众，往来常过其地。吕蒙读书之后的变化，史有明记：《三国志》本传说他「学识英博，非复吴下阿蒙」，裴松之注引《江表传》所记尤详；后来他袭取荆州，用计而不用力，正是读书之后的手段。

袭荆州那一仗，用的不是勇力，是计谋；这件事与这一段读书，前后是接得上的。

《资治通鉴》为北宋司马光（1019—1086）主编，编年体，上起周威烈王二十三年（前403），下至后周显德六年（959），记十六代一千三百六十二年之事，全书二百九十四卷。司马光字君实，陕州夏县（今山西夏县）人，宝元元年（1038）进士，历仕四朝，元丰八年（1085）为相，尽罢新法；元祐元年（1086）卒，年六十八，赠温国公，谥文正。此段记事在卷六十六「汉纪五十八」之下。

一部二百九十四卷的大书，一千三百多年的事都记在里面。

从体裁上说，这是史传中的记言之文，篇幅极短，而人物与转折俱备。前一半是孙权的劝，后一半是鲁肃的叹，中间以「蒙乃始就学」六字相接，前后照应极紧。前人以为《通鉴》之长在于叙事得法，去取有度，此段与《赤壁之战》《淝水之战》诸篇同为其代表。

前一段劝学，后一段叹学，中间只隔六个字；这段记事的好处，正在这个接法。

历代评这一段的极多。有人称其劝学之义，以为「但当涉猎，见往事耳」八字最得要领——读书不必求为专家，知道往事即可；也有人以为它最动人的不是劝学，而是「大惊」二字：一个人变了，连天天见面的人都看得出来。

劝学的话人人会说，而「大惊」两个字不是安排出来的；它是这段记事最实的地方。

这一篇在后世入选各种选本，是历代读本中的常客。「吴下阿蒙」与「刮目相待」后来都成了常用语，凡说人进步之速，都用这四个字；用的时候多半不记得说话的人本是个带兵的将军。

我读它，最在意的其实是「始」字。蒙乃始就学——一个始字，说的是从这个时候才开始。他那年三十出头，带兵十来年，到这时才读书；而此后十年，他做的事与从前完全不同。一百五十余字里，这一个「始」字最见分量：什么时候开始，都不算晚。