柳宗元《小石潭记》写于何时?「凄神寒骨,悄怆幽邃」写的是什么?
从那座小土丘往西走一百二十步,隔着竹林听见水声,像玉佩玉环相碰的声音。
从那座小土丘往西走一百二十步,隔着竹林听见水声,像玉佩玉环相碰的声音。
这篇记写的是一处小景,而它最好的地方在中间那一段:潭里的鱼大约有一百来条,都像在空中游动,没有依傍。鱼在水中而像在空中——水太清了,清到看不见水。我读它的时候,总觉得这一句不只是写景:一个被贬到南方十年的人,在一处无人知晓的小水潭边看见这样清的水,写下来的东西自然会与旁人不同。
「从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。」从那座小土丘往西走一百二十步,隔着竹林听见水声,像玉佩玉环相碰的声音,心里高兴起来。这几句写的是发现:先听见声音,还没看见水。
篁竹是成片的竹子。珮环是古人身上佩戴的玉器,相碰而鸣;以玉声比水声,说的是声音之清脆。
先闻其声,后见其形;这是游记里最省力的起法,也是它最好看的地方。
「伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。」砍掉竹子开出一条路,往下就看见一个小潭,水格外清凉。这几句写的是开辟:竹林挡路,砍出一条道才见潭。
「全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。」潭底是一整块石头,靠近岸边,石头底翻卷着露出水面,成为水中的高地、小岛、不平的岩石与崖岸。这几句写的是潭底与岸边的石头,一句一样,写出了石之奇。
「青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。」青葱的树与翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,长短不齐地随风飘拂。这几句写的是潭边的草木,四字一句,读起来极密。
「潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。」潭里的鱼大约一百来条,都像在空中游动,没有依傍。阳光直照到水底,鱼的影子映在石头上。这几句是全篇最著名的几句。
鱼在水中而像在空中,靠的是水清;而影子映在石上,反证了水清。两句互为表里,写清而不著一个清字。
「佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。」呆呆地一动不动,忽然又向远处游去,来来往往轻快迅捷,好像在和游人逗乐。这几句写的是鱼的动静:一会儿停,一会儿走。
「似与游者相乐」——鱼与人相乐,这是这篇记里少有的一句暖话,也是最要紧的一句伏笔:后面忽然就冷了下来。
「潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。」向潭的西南方望去,溪水像北斗星那样曲折,像蛇那样爬行,忽明忽暗可以看见。这几句写的是潭水的源流:远,而且看不真切。
「其岸势犬牙差互,不可知其源。」两岸的地势像狗牙那样交错,不知道它的源头在哪里。这一句说的是不可知——望不见源。
「坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。」坐在潭边,四面竹子和树木围合着,寂静空旷没有人,使人感到心神凄凉、寒气透骨,幽静深远得使人忧伤。这几句是全篇的转折,也是历来论者最看重的一段。
前面写了那么多好看的东西,到这里忽然一冷:寂寥无人,凄神寒骨。写景的文章这样转,是柳宗元的办法。
「以其境过清,不可久居,乃记之而去。」因为这里的环境过于凄清,不能久留,就记下它离开了。末几句交代离去,而「过清」二字最耐读:清本是好的,而过了头就成了住不下去。
清到不能久居——这六个字说的不是潭,说的是他自己的处境。
柳宗元(773—819)字子厚,河东解(今山西运城)人,世称柳河东。贞元九年(793)进士及第;贞元十九年(798)任监察御史里行;永贞元年(805)参与王叔文等人的革新,事败后贬为邵州刺史,未至又加贬永州司马,在永州十年;元和十年(815)奉召回京,旋又出为柳州刺史,元和十四年(819)卒于柳州,年四十七,世称柳柳州。贬到永州那年他三十三岁,在那里住了十年,死的时候四十七岁。这篇记作于元和四年(809),即他贬居永州的第五年。永州在今湖南南部,唐时为偏远之地;他在永州所作的山水游记共八篇,后人合称《永州八记》,依次为《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。八记所写皆是其地不出名的小景点,而八篇合起来,是中国游记文的开山之作。八篇写的都是当地人都不去的小地方,而中国游记文从此有了样子。
他在永州所作的诗文中,与贬谪之感有关的不止此篇。《江雪》「千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪」作于同一时期,二十字里也是同样的清冷;诗与文合读,才知道那十年他看向山水的目光。
二十字的《江雪》与这一篇记写的是同一种冷;冷的不是天气,是无人。
从体裁上说,这是「记」,为游记一体。其写法极有次序:由闻声而见潭,由潭而石,由石而树,由树而鱼,由鱼而望远,最后落到坐潭上的感受,一层一层,前后相接。前人以为柳宗元的山水记写景能入微,而其归宿往往在写己,此篇正是。
一路写下来次序极清,而落到最后一句忽然转冷;这是柳宗元山水记的常法。
历代评这一篇的极多。有人称其写水清与鱼乐之妙,为游记之绝唱;也有人以为末段「凄神寒骨」四字太重,与前面的轻快不称。今人多以为这正是它的好处——一个人到山水中去散心,散到一半忽然又想起自己,这样的经验是真实的,不是文章做得出来的。
散心散到一半忽然想起自己;这一层不是文章能做出来的。
这篇记在后世入选各种选本,是柳宗元最著名的作品之一,也是历代读本中的常客。「凄神寒骨,悄怆幽邃」与「皆若空游无所依」两句,后来常被引用,读它的人多半记得那潭清水,也记得末尾那一阵冷。
我读它,最在意的其实是「乐」字。心乐之——开头听见水声,心里高兴起来。一个开头就乐的人,写到最后坐不住了;而这个时候再回头看那个「乐」字,才知道它有多薄。
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