欧阳修《醉翁亭记》写于何时？「醉翁之意不在酒」说的是什么？

这篇记通篇用了二十来个「也」字，一句一个，读起来像是一路点头。古人作文忌重复，而他把重复用成了调子——这是这篇文章最被人议论的一点，也是它最好读的地方。我初读时只觉得顺口，后来才知道这个调子是有来处的：一个被贬到山中小城的人，写一座亭子，写四时之景，写与百姓同游，通篇都在说一件事——我在这里过得不错。

「环滁皆山也。」环绕滁州城的都是山。这一句是全文的第一句，五个字，历来为人所称。

据说他改过许多遍。宋人笔记记其初稿起首数十字，层层说滁州四面有什么山，后删定为这五个字。此事见于宋人记载，不必尽信，而这一句的好处是显而易见的：不罗列，只说结果。

「其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。」它西南面的那些山峰，树林山谷尤其美，望去草木茂盛而幽深秀丽的，是琅琊山。这一句由城而山，点出琅琊。

「峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。」山势回环，路也跟着转，有一座亭子像鸟张开翅膀一样立在泉水上边的，是醉翁亭。这一句写亭：翼然是形容亭子翘起的檐角。

由城到山，由山到泉，由泉到亭，一层一层推近来；这是这篇记开篇的写法。

「名之者谁？太守自谓也。」给它取名的是谁？是太守用自己的别号取的。这两句交代亭名的来处。

「太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。」太守与客人来这里饮酒，喝一点就醉，而年纪又最大，所以给自己取号叫醉翁。这几句解释「醉翁」二字：喝得少，年纪大。

饮少辄醉——一喝就醉，其实说的是不能喝，而不是爱喝。

「醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。」醉翁的心思不在酒上，而在山水之间。山水的乐趣，领会在心里而寄托在酒上。这两句是全文最著名的两句，也是后人引用最广的两句。

这两句后来成了熟语，用的时候往往说的是「另有目的」；而原文的意思恰恰相反——他说的是自己在这里只为山水，别无所求。

「若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。」至于太阳出来而林中的雾气散开，云气归聚而山谷洞穴昏暗，这明暗变化的，是山间的早晨与傍晚。这一段写朝暮之景。

「野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。」野花开放而发出幽香，好的树木繁茂而绿荫浓密，风高霜洁，水落下去而石头露出来，这是山间的四季。这一段写四时之景：春之花，夏之木，秋之风霜，冬之水石。

朝暮与四时，加起来是山间一年的变化；两段写完，后面才说到人。

「至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。」至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，弯腰的老人与被牵着的小孩，来来往往不断的，是滁州人在游玩。这一段写的是百姓出游。

太守写游山，先写的是本地的百姓；这一段是全文最见心思的地方。

「宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。」宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯与酒筹交错，人们站起来坐下喧闹着，是宾客们在欢乐。这一段写的是宴席：投壶、下棋、饮酒。

「苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。」容颜苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。这一句是全文最有名的一句之一：众人都热闹，而醉的是那个老人。

「醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。」醉了能同大家一起欢乐，醒了能写文章记下来的，是太守。这一句是结尾，也是他给自己下的评语。

欧阳修（1007—1072）字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，吉州永丰（今江西永丰）人。四岁而孤，家贫，母亲以荻秆画地教他写字；天圣八年（1030）进士及第；景祐年间因替范仲淹辩护，贬为夷陵令；庆历三年（1043）知谏院，参与新政，庆历五年（1045）新政失败，被贬知滁州，时年三十九。此后历知扬州、颍州、应天府；至和元年（1054）还朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事；熙宁四年（1072）致仕，卒于颍州，年六十六，谥文忠。

三十九岁被贬到滁州，在那里住了两年多，写下了这篇四百余字的记。

这篇记作于庆历六年（1046），时任滁州知州。醉翁亭在滁州西南琅琊山中，为山上僧人智仙所建，欧阳修作记以名之。他在滁州所作的诗文不止此一篇，《丰乐亭记》亦作于同时，写的是滁州另一处亭子；两篇合读，才知道他在那里的两年做了些什么。

一个贬官到任，修亭、作记、与民同游；他写自己的日子，写的也是那一方水土。

他还是北宋诗文革新的主将。宋初文风承晚唐五代之习，讲究骈偶与辞藻；他主张文章当「明道」「致用」，取法韩愈，文从字顺，为一代文风的转变开了路。他这一时期的散文，正是这一主张的现身说法。

主张文章要平易顺口的人，自己写出一篇通篇「也」字的记；这一点很有意思。

从体裁上说，这是「记」，为亭子而作，记事与写景、抒情合在一处。全篇多用「也」字收句，一句一顿，形成咏叹的调子；句式骈散相间，而以散句为主。前人以为这种写法是从赋与骈文里化出来的，而化得自然，不显堆砌。

一句一个「也」字，读起来像一路点头；这样的调子，此前散文中少见。

历代评这一篇的极多。宋人已称其文辞之美与章法之妙；近人多以为它的好处在于「乐」字——通篇写乐，而写乐的人是一个贬谪之人，这其中的意味，读的人自己去体会。也有人指出，他写滁人出游、宾客欢宴，与自己「苍颜白发」的形象并置，正是这篇文章最深的一笔。

通篇写乐，而乐里头那个人是贬来的；这是它最耐读的地方。

这篇记在后世入选各种选本，是宋文里最著名的一篇之一，也是历代读本中的常客。「醉翁之意不在酒」后来成了常用语，而意思已与原文略有出人：原文说的是别无所求，后人说的是另有所图。

我读它，最在意的其实是「醉能同其乐，醒能述以文」这一句里的两个「能」字。醉能同乐，醒能作文——两个能字，说的是他两头都占到：人醉时他也在众人之中，人醒时他还有一支笔。一篇写乐的文章，写到最后露出了这一点自得；而这自得里，其实还有一点不甘。

他晚年另有一个别号，叫做六一居士。客有问其何谓六一者，他回答说：家中藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，加上我这一老翁，合而为六一。这段自述见其所作《六一居士传》，说得诙谐，而细细读去有一点自嘲：一个人到了晚年，把自己的一生清点了一遍，数出来的不过几样东西。他作此传时已六十四岁，距作《醉翁亭记》那年过去近二十年，第二年便去世了。当年在滁州自称醉翁的那个三十九岁的贬官，与晚年自称六一居士的这个老人，中间隔着二十年的宦海浮沉。

他晚年给自己取的号，叫做六一居士。