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苏轼《念奴娇·赤壁怀古》写于何时?「大江东去」写的是哪一处赤壁?

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✅ 直接答案

大江的水向东流去,浪涛淘尽了千古以来的英雄人物。

💡 想自己推一推的话:作于苏轼贬居黄州时,他所游的赤壁在黄州城外。
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这首词一开口就是「大江东去」四个字,气派极大,而它的作者当时正被贬在黄州,做的是团练副使这样一个虚衔,不得签书公事,日子过得极窘迫。我读它的时候,总要把这两样摆在一处看:一个人在最不得意的时候,写出的东西气魄最大。这大概也是苏轼最特别的地方。

「大江东去,浪淘尽,千古风流人物。」大江的水向东流去,浪涛淘尽了千古以来的英雄人物。这三句是全词的起头,也是宋词里最有名的起头之一。

大江指长江。以江水比时间,前人多有,而「淘尽」二字是苏轼的用法:浪淘沙一样,把人物一个一个淘洗掉。千古风流人物——那些英雄豪杰,都被这一江水淘走了。

时间像水一样流,而人被水流带走;这三句说的就是这个。

「故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。」旧时营垒的西边,人们说是三国时周郎作战的赤壁。这三句写的是地点:一处旧营垒,人们说它是赤壁。

「人道是」三个字很要紧:苏轼自己也不确定。黄州城外的赤鼻矶(今湖北黄冈),后人称之为文赤壁;而三国赤壁之战的故地,今人多主湖北蒲圻(今赤壁市),两处相距数百里。

他说「人道是」,也就是「听说是」;这一层不确定,写在了词里。

「乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。」杂乱的石壁直插天空,惊人的浪涛拍打着江岸,卷起千堆雪白的浪花。这三句写的是江边的景:石、涛、浪,一样比一样动。

「江山如画,一时多少豪杰。」江山美得像画一样,那一个时代出了多少豪杰啊。这两句由景入史,引出下面的人物。

「遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。」遥想周瑜当年,小乔刚嫁给他,姿态英俊、意气风发。这三句写的是周瑜(175—210),字公瑾,赤壁之战时年三十四,为孙刘联军的统帅。

小乔是乔公之女,嫁周瑜;事见《三国志·吴书·周瑜传》所记「桥公二女」(古书桥、乔通用)。

「羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。」手摇羽扇、头戴纶巾,谈笑之间,敌军的战船就化为灰烬了。这三句是全词最著名的三句,写的是周瑜的从容。

羽扇纶巾是当时的一种装束,手持羽扇、头著丝带做的头巾;后世多以为这是儒将的打扮。樯橹指船上的桅杆与桨,代指战船(一作「强虏」,指敌军)。谈笑之间而敌军尽灭——写的是从容,不是血战。

写战争不写杀伐,只写一个人谈笑的样子;这是苏轼的写法。

「故国神游,多情应笑我,早生华发。」神游于当年的故国,应该笑我多情,早早生了白发。这三句由周瑜转回自己:周瑜三十四岁建功,而自己四十七岁(元丰五年,1082)已生白发。

「人生如梦,一尊还酹江月。」人生像一场梦,还是把这一杯酒洒在地上,祭奠江中的明月吧。这两句是全词的收束。

酹是把酒洒在地上以祭。江月是江中的月影——把酒敬给江上的月亮,也说不清是敬古人,还是敬这一段江水。

苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。嘉祐二年(1057)进士;元丰二年(1079)因乌台诗案下狱,十二月责授黄州团练副使、本州安置,不得签书公事。在黄州四年有余,躬耕于东坡,自号东坡居士;此期所作有《念奴娇·赤壁怀古》、前后《赤壁赋》、《寒食雨二首》、《定风波》「莫听穿林打叶声」诸篇。元丰七年(1084)量移汝州。

黄州四年,是他写得最好的四年。

这首词作于元丰五年(1082),一般系于是年七月,与他游赤壁、作前《赤壁赋》的时间相近(前《赤壁赋》记「壬戌之秋,七月既望」,壬戌即元丰五年)。

《念奴娇》是词牌名,本为唐教坊曲,双调一百字,前后片各四仄韵,故气势宜于豪放。后人以此词为豪放派的代表作,与柳永、李清照诸家的婉约一路相对——宋人词分豪放、婉约两派之说,起于明代张綖《诗余图谱》,后世沿用。

豪放与婉约的分派是后人所定,而这一首是豪放一路里最有名的一首。

历代评这一首的极多。宋人俞文豹《吹剑续录》记一段很有名的对话:有人问,苏轼的词与柳永的词有何不同,答者说,柳词只合十七八女郎执红牙板歌「杨柳岸晓风残月」,苏词须关西大汉执铁板唱「大江东去」。这段记载说明,早在宋代,这两首词就被当成了两种风格的代表。

十七八女郎与关西大汉,两样比喻,把两种词风说尽了。

这首词在后世入选各种选本,是苏轼最著名的作品之一,也是宋词里最有名的一首之一。而它的传播还有一个特点:末句「人生如梦」与「一尊还酹江月」,后来常被单独引用,用的人不一定读过全词。

我读它,最在意的其实是「早生华发」四个字。前面写周瑜写得那样神采飞扬,忽然说自己已经有了白发——这一句转得极陡,而正是这一转,把这首词从怀古变成了自伤。一个人站在江边想起三十四岁的周瑜,而自己四十七岁,被贬在此,什么也没做成。这四字里的一点苦,是全词最真处。

同一年的秋天,他写了词,也写了赋。前《赤壁赋》开篇即「壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下」,记的是与客人夜游赤壁、吹箫问答的一段,末了说「且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取」;后《赤壁赋》作于同年十月,写他独自登山,「履巉岩,披蒙茸」,而归则「反而登舟,放乎中流」。三篇写的是同一处江面,一词二赋,而调子各不相同:词里是感慨,赋里是排解。他在黄州的日子并不好过:初到时寓居定慧院,后迁临皋亭,又于东坡开荒躬耕,筑雪堂,自号东坡居士——这一首「大江东去」,就是在这段日子里写出来的。

同一年的秋天,他写了一首词,也写了两篇赋。

📜出处与依据公版古籍原文可引用
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,见《东坡乐府》,作于元丰五年(1082)谪居黄州时;「大江东去,浪淘尽,千古风流人物」「遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭」「人生如梦,一尊还酹江月」;苏轼 1037—1101,元丰二年(1079)乌台诗案后责授黄州团练副使,在黄州四年余,元丰五年(1082)七月作前《赤壁赋》(壬戌之秋,七月既望);黄州赤鼻矶(今湖北黄冈)为文赤壁,三国赤壁之战故地今人多主蒲圻(今湖北赤壁市);周瑜 175—210,字公瑾;宋俞文豹《吹剑续录》记「关西大汉执铁板唱大江东去」之说;豪放婉约之分派起于明张綖《诗余图谱》。

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