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李白《望天门山》写于何时?「孤帆一片日边来」写的是什么?

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✅ 直接答案

天门山从中间断开,长江水从这里冲开而出。

💡 想自己推一推的话:作于李白出蜀东下的路上,天门山在今天的安徽境内。
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这是一首二十四个字的行旅诗,写的是船上的一段视界。我读它的时候常常想,古人写江行与今人不同:今人在船上多半低头看手机,古人只能看两岸的山。而李白看的这一段,恰好是长江上最像门的一处——两山夹江,江从中间破门而出。他把这二十八字写得极快,快到像是在船上随手记下的。

「天门中断楚江开,碧水东流至此回。」天门山从中断开,让楚江水冲开了这道门;碧绿的江水向东流到这里,又打个回旋。这两句写的是山与水的关系:山断开了,水才得以前行;而水到此处又不直行,绕了一个弯。

楚江指长江流经旧楚地的一段。唐人多称这一段为楚江,如李白《望天门山》之外,还有「楚江巫峡半云雨」一类说法。

「至此回」的回字,各家解释不一:有的说是回旋、打转,指江水在此处因山势而转折;也有的说「回」是「回远」「迂回」,指水势至此折向北流。两说都能讲通,而以前一说更通行——江出天门后确有折转之势。

一个「回」字,写的是水的转折,也写的是山的阻挡。

「两岸青山相对出,孤帆一片日边来。」两岸的青山相对着立起来,一片孤帆从太阳的那一边驶过来。这两句是全诗最著名的两句,写的都是「动」:山是「出」的,船是「来」的。

最妙的正是「出」字。青山本是不动的东西,而在船上的人看来,两山是迎面推出来的——船在走,山就相对而出。以不动之物写动,是这一首最被人称道的地方。

不动的青山会「出」,是因为看的人自己在走。

李白(701—762)字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪,其先隋末流徙西域,他自己生于绵州昌隆(今四川江油,一说生于西域碎叶)。少年在蜀中读书学剑;开元十二年(724)前后「仗剑去国,辞亲远游」,出三峡东下——这句话见他自己的《上安州裴长史书》,是理解他早年行迹最重要的一条材料。

出蜀之后的路线,可以排出个大概:经渝州出三峡,历江陵,泛洞庭,登庐山,下金陵、扬州,后又北游。开元十三年(725)前后他正在这一段路上,《望天门山》一般系于此年,也有人系于十四年,相差不过一年。

一个人二十四五岁,第一次看见长江下游的山。

天门山在今安徽,东梁山在当涂县(属马鞍山),西梁山在和县,两山夹江对峙,形如门户,故合称天门山,又称东西梁山。江面在此处收窄,水势湍急,为长江下游的一处形胜。今天这一段的江岸已与唐时不同,而两山对峙之势仍在。

从体裁上说,这是七言绝句,二十八字,四句不对偶,一气直下。而它的写法有一点特别:四句都有动词——断、开、流(回)、出、来,二十八字里有五个动作,因此读起来极快。

二十八字里五个动作,所以这首诗是「动」的诗。

历代评这一首的不少,多半集中在「相对出」三字上。清人黄叔灿《唐诗笺注》说「相对出」写舟行所见,最为得神;今人也多举此句为例,说明诗中写景往往是写「看的人」而非写「物」。这一层说得很对:山不会出,是船在动。

李白写长江的诗有不少,而各首的取景都不相同:《早发白帝城》「两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山」写的是船跑得快;《望天门山》写的是山迎面而来;《黄鹤楼送孟浩然之广陵》「孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流」写的是船走得远。

同是一条长江,他写快、写迎、写远,三次三种写法。

「孤帆一片日边来」这一句,历来也有不同的读法:有以为即诗人所乘之舟,自日边而来,是写自己;也有以为是望见远处来船。两说都可通,而以前一说更自然——全诗四句皆从舟中望出,末句落到自己身上,正合行旅诗的收法。

这首诗在李白集里题作《望天门山》,各本无异文。二十八字,是他早年作品里最著名的一首之一,也是各类选本的常客。

我读它,最在意的其实是「碧水」二字。江水在别处多为黄浊,而这一段因两岸山石夹束、水深流缓,看上去是碧的;李白写了「碧水」,也就把这一段江的特殊处写出来了。一个人在船上看见什么写什么,写到这样准,就是本事。

出蜀这一段路,李白一路看一路写。过荆门时他作《渡荆门送别》,说「山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼」——这两联写的正是蜀中山地尽处、平原展开的那一段江景,与《望天门山》是同一条江上的两处。到了庐山,他作《望庐山瀑布》「日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川」;再往下到金陵,作《金陵城西楼月下吟》。把他二十四五岁那两年的作品按顺序排一排,几乎就是一张出蜀的水路图:渝州、三峡、荆门、江陵、洞庭、庐山、当涂、金陵、扬州,一处一首。二十几岁的诗人第一次见到蜀地以外的世界,看什么都新鲜,也就什么都写。

出蜀这一段路,他一路看一路写。

天门山这一段江面,历代都是要地。两山夹江,江面收窄,舟行必经,故自南朝以来常置戍守;唐时此地属宣、和二州交界,为江防重地之一。东梁山在当涂(今属安徽马鞍山市),西梁山在和县(今属马鞍山市含山县境),隔江相距不过数里,故合称天门。今日两山仍在,江上舟船不绝,而唐时那种两山如门、一水破门而出的形势,站在山下依然看得出来。

「孤帆一片」这个意象,李白用过不止一次。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》里是「孤帆远影碧空尽」,《望天门山》里是「孤帆一片日边来」;前者写船越走越远,后者写船迎面而来。同样是一片帆,一个在江头望着它消失,一个在江中驾着它前行——两首诗的分别,也正在「送人」与「自己走」之间。

📜出处与依据公版古籍原文可引用
李白《望天门山》七绝,见《李太白全集》;「天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来」;李白 701—762,字太白,开元十二年(724)前后出蜀东下,语见《上安州裴长史书》「仗剑去国,辞亲远游」;作年一般系于开元十三年(725)前后;天门山在今安徽,东梁山属当涂、西梁山属和县,隔江对峙如门;清黄叔灿《唐诗笺注》评「相对出」写舟行所见;李白另作《早发白帝城》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》皆写江行。

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