王维《鹿柴》写于何时?「空山不见人」好在哪里?
空荡荡的山里看不见人,只听得见人说话的声音。
空荡荡的山里看不见人,只听得见人说话的声音。
二十个字的一首小诗,我大概是在很小的时候背下来的,当时只觉得好念,四个字一句,干净。真正读出味道,是很久以后的事——有一年在山里走,太阳快落,林子里忽然有人说话,看不见人在哪里,只听见声音在树间响了一下,随即又静了。那一刻我想起的就是「空山不见人,但闻人语响」。
「空山不见人,但闻人语响。」空阔的山里看不见人,只听得见人说话的声响。这两句写的是一处静地方,而静是用声音衬出来的:没有人,却有说话声。
以声写静,是这一首最被人称道的地方。南朝王籍《入若耶溪》有「蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽」之句,王维未必有意学他,而道理相同:完全无声的地方,人反而感觉不到静;有一点声音,静才显出来。
完全无声的地方,人是感觉不到静的。
「返景入深林,复照青苔上。」夕阳的光回照进深林里,又照在青苔上面。返景即返影,景是影的古字,指日落时回照的余光;复是又、再。这两句写的是光:太阳已经要落了,光斜斜地穿进树林,落在青苔上。
青苔长在阴湿处,本不见日;而此刻偏偏有一线斜光落到它上面。这一句写的也是一个「反常」:该暗的地方亮了一瞬。
前两句是以声显静,后两句是以光显暗;四句两两相配,各写一个反衬。
王维(约701—761)字摩诘,河东蒲州(今山西永济)人。开元九年(721)进士;官至尚书右丞,世称王右丞。他中年以后信佛,日常奉佛诵经,晚年尤笃;丧妻后不再娶,居辋川三十余年(一说前后断续)。上元二年(761)卒,年约六十一。
辋川在今陕西蓝田县南,辋谷水出其中,水流环绕如辋(车轮的外框),故名。王维得宋之问的旧庄而治之,有辋口庄、孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、竹里馆诸处,逐处作诗,共二十首,各系一地,合称《辋川集》,又与裴迪同咏,裴迪亦有二十首。
《辋川集》二十首,一首一个地方,像一份园子的清单。
「鹿柴」的柴,音寨,通「寨」,是以木栅围成的园囿或营垒,与「柴薪」的柴不是一回事。今人选本多注音为寨,也有径作「鹿寨」者。这一处是辋川别业中的一景,与竹里馆、木兰柴、茱萸沜诸处并列。
从体裁上说,这是五言绝句,二十字。唐人五绝以古绝为多,讲究天然,不甚拘律;这一首四句皆不入对,一气直下,而前后两段各用一个反衬,结构极紧。
二十个字,两个反衬,中间不加一字说明。
历代评这一首的极多。宋人《王孟诗评》(旧题刘辰翁评)说「此篇写出幽深之景,不着一色」;清人沈德潜《唐诗别裁集》评「佳处不在语言,与《竹里馆》同」;近人则多称其「以动衬静」。说法不同,指的都是那一点:诗里没有一个字说「静」,而通篇写的都是静。
诗里没有一个「静」字,而通篇都是静。
王维写辋川的这一批小诗,后来被合称山水田园诗的代表。他同时能写「大漠孤烟直,长河落日圆」这样的边塞景象,也能写「明月松间照,清泉石上流」这样的山中景象,两路都写得极好。而《鹿柴》这类二十字的小诗,是他最好也最特别的一路:不作议论,不写情绪,只把一瞬间看见的东西记下来,记完就收笔。
一个人既能写大漠长河,也能写青苔上的一线光。
苏轼评王维,说「味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗」,见《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》。后人引这两句极多,多半拿来称赞他诗里的画意;而《鹿柴》这一首的特别之处,在于它写的不是一幅静止的画——有人语的响,有返照的光,两样都在动,而动只是一瞬。
画意之外,它还有声音和一段很短的时间。
这首诗在后世入选各种选本,是五绝里最著名的一首之一,与《竹里馆》《相思》《送元二使安西》同为王维最普及的作品。而它也是最难讲的一首:二十个字,讲的人往往越讲越多,讲到最后,还是这二十个字最好。
读到这里我总觉得,这样的诗其实不必讲。知道辋川在蓝田,知道柴读作寨,知道景就是影,剩下的交给读的人自己去看。
王维的名字本身就与佛有关:他名维,字摩诘,合起来正是《维摩诘经》里那位居士的名号——维摩诘。这是他父亲给取的,还是后来自己改的,无从知道;而维摩诘居士是佛教经典里以「在家」身份说法的人物,这一点与他一生的行迹倒有几分相合。他中年以后奉佛日笃,曾为禅宗六祖慧能作《六祖能禅师碑铭》,是现存关于慧能最重要的唐人文献之一。辋川的这一批诗里,「空」字出现得极多:《山居秋暝》说「空山新雨后,天气晚来秋」,《鸟鸣涧》说「人闲桂花落,夜静春山空」,与《鹿柴》的「空山不见人」是同一个字。佛家所说的空与诗里的空山并不是一回事,而两者之间确有相通处——都与「有」相对,都不指着某一样实在的东西。
他的名字,就取自一部佛经。
王维还画过《辋川图》。相传他曾在长安清源寺的墙壁上画辋川二十景,后寺毁画亦不存,而宋以来摹本极多,今传世的《辋川图》摹本有数种,分别藏于海内外,皆非真迹。宋人题咏辋川图的诗文不少,黄庭坚、苏轼诸家都写过。诗二十首与图一卷同记一处园子,一处园子因此有了两样的样子:一为文字,一为笔墨。
《辋川集》二十首的名目,可以抄一份出来:孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园。二十个地名,一处一首,裴迪也按同样的次序和了一遍。把这份名单从头读一遍,辋川的样子也就出来了一半:有山冈、有湖、有泉、有滩,也有竹与漆树、椒树——它不是一个空空的山,而是一处有人打理的园子。
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