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刘禹锡《望洞庭》写于何时?「白银盘里一青螺」说的是什么?

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✅ 直接答案

湖水的波光和秋天的月色互相辉映,湖面没有风,像一面没有磨过的镜子。

💡 想自己推一推的话:末句的青螺,指的是洞庭湖里的君山。
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「湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。」秋天的夜里看洞庭,湖面的光与天上的月两下里相和。和是相称、相融的意思。第二句说湖面没有风,像一面没有磨过的镜子——镜未磨这三个字很别致:磨过的镜子亮,未磨的镜子蒙着一层,照东西不很清楚。用未磨的镜子比风平浪静的水面,写的是那种微微发暗、有一点雾气的平。

这个比喻我起初觉得不对:湖面月夜,不是应该亮吗?后来在一个有薄雾的湖边站过一次,才明白他写的是那种看不透的亮。

「遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。」远远望去,洞庭的山水一片青翠,就像一个白银盘里放着一只青螺。白银盘是湖面,青螺是湖中的山。

青螺指的是君山。君山在洞庭湖的东北,是一座不大的岛,方圆不足一平方公里,岛上多竹多茶,最有名的是斑竹——竹上有斑痕,旧传是舜的二妃娥皇、女英哭舜的眼泪所染,事见《博物志》与《述异记》。唐人游洞庭,必登君山,李白「淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山」,写的也是这一座小山。

把一座山说成一只螺,是这一句最妙的地方。

君山其实不小,海拔几十米,横亘湖中;而站在远处望,它确实只是水面上的一点青。刘禹锡写的是「遥望」——遥望二字交代了距离,也就交代了这个比喻的来由:距离够远,山就成了螺,湖就成了盘。

这首诗的作年,各家不能确指。有的注本定在长庆四年(824)秋赴和州刺史任的途中,其时他从夔州出发,沿江东下,经洞庭一带;也有的以为作于朗州或夔州任上,而两地都看不见洞庭。今人编年多取「赴和州途中」一说,而证据也只是推测。

刘禹锡(772—842)字梦得,洛阳人。他一生三次到过洞庭附近:永贞元年(805)贬朗州司马,朗州在洞庭之西,十年之间当不止一次过湖;元和十年(815)再贬连州,取道南下;长庆四年(824)自夔州移和州,由西向东。诗中写的是秋月,与东下的时令也合。

二十八字里没有一个字说到自己。

这一点值得一提。他一生贬谪二十三年,所作多怀古、多讽喻,而这一首只写湖与山,不写人。唐人写洞庭的诗极多,孟浩然「气蒸云梦泽,波撼岳阳城」写的是气势,杜甫「吴楚东南坼,乾坤日夜浮」写的是开阔,刘禹锡这一首写的是小:把八百里洞庭写成一只盘子,把君山写成一只螺。

写湖的人多半往大写,他偏偏往小里写。

从手法上说,这是缩:以小器物比大山水,把远的推到眼前。唐人绝句里这类写法不少,如「遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻」,也是把大地缩成一把。而《望洞庭》的好处在于它不玄:银盘与青螺,都是案头上真有的东西,拿来就用。

洞庭湖在今湖南北部,长江南岸,古称云梦泽的一部分,历代面积屡有变化。清代《湖南通志》记其「横亘八九百里」;二十世纪以后因围垦与泥沙淤积,湖面缩小,今为全国第二大淡水湖。君山仍在湖中,今属岳阳,是洞庭湖里最有名的一座岛。

读到这里,忽然想起诗中还有一处容易被放过:「山水翠」三个字。翠是青绿色,而诗里写的是秋夜月下的湖——月夜看山,本应是墨色或灰色的,他却说翠。这大概是白天的记忆混进了夜里,也可能是月色足够亮,亮得能看见青。唐诗里这样的地方不少,不必替他找解释,知道有这一处不十分严丝合缝就好。

这首诗在选本里常见,二十八字,容易背,画面也清楚。它是刘禹锡诗里最安静的一首,与《乌衣巷》《西塞山怀古》那种沉甸甸的怀古完全不同。同一个人,可以写四百年兴亡,也可以写一只盘子里的螺。

写洞庭的唐诗,可以排成一长串。孟浩然「气蒸云梦泽,波撼岳阳城」,是干谒之作,写得气魄十足;杜甫「吴楚东南坼,乾坤日夜浮」,写的是湖把大地分成两半;李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》有一句「刬却君山好,平铺湘水流」,要把君山铲平了让湘水直流,是他喝醉了说的话,别人写不出。刘禹锡自己也不只写过一次洞庭,《洞庭秋月行》写的是秋月下的湖面:「洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金」,与《望洞庭》同一片水,写法却铺张得多——一首二十八字像小品,一首几十句像长卷。

君山的名字也有来历。旧说舜南巡,死于苍梧,二妃娥皇、女英追至洞庭,闻舜已死,泣于竹上,竹遂成斑,即斑竹,事见《博物志》《述异记》;《楚辞·九歌》里有《湘君》《湘夫人》两篇,旧注以为即指二妃,君山之名或由此而来。岛上有湘妃祠、二妃墓,历代修葺;又有柳毅井,传为《柳毅传》里柳毅入洞庭龙宫之处。一座不足一平方公里的小岛,被传说压得极重,而刘禹锡只把它写成一只螺。

同一片湖,他写过不止一次。

刘禹锡每到一处贬所,就学当地的歌。永贞元年(805)贬朗州司马,朗州在今湖南常德,其地近洞庭,民俗好歌;他在那里作了《竹枝词》九首,序里说「岁正月,余来建平,里中儿联歌竹枝,吹短笛击鼓以赴节」,是听了当地儿童的歌才学着写的,「东边日出西边雨,道是无晴却有晴」即其中之一。元和十年(815)再贬连州,作《连州刺史厅壁记》,记当地山川与风俗;长庆二年(822)移夔州,又作了《竹枝词》九首,序说「俾善歌者飏之」,是交给会唱的人去唱。一个洛阳人,在湖南、广东、四川三地学民歌,学了十七八年,这件事在唐代诗人里不多见。他写山水的诗与写怀古的诗是两副笔墨:怀古的一路沉,如《乌衣巷》《西塞山怀古》;山水的一路清,如《望洞庭》《竹枝词》。也有人以为贬谪期间的山水之作是「以乐景写哀」,而单看《望洞庭》这二十八字,实在读不出哀——湖光秋月,一只银盘,一只青螺,作者那时候大约真的只是站着看了一会儿。

他每到一处,先学当地的歌。

📜出处与依据公版古籍原文可引用
刘禹锡《望洞庭》七绝,见《刘宾客集》;「湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺」;作年无确证,一说长庆四年(824)赴和州刺史任途中;君山在洞庭湖东北,斑竹事见《博物志》《述异记》;李白「淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山」见《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》;孟浩然「气蒸云梦泽,波撼岳阳城」见《望洞庭湖赠张丞相》;杜甫「吴楚东南坼,乾坤日夜浮」见《登岳阳楼》;刘禹锡 772—842。

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