《岳阳楼记》是谁写的？范仲淹写它的时候到过岳阳楼吗？

「庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。」《岳阳楼记》开篇这一段，把作文的缘由说得清清楚楚：庆历四年（1044）滕子京被贬守巴陵，第二年政通人和，重修岳阳楼，嘱我作文记之。

范仲淹（989—1052）字希文，苏州吴县人。大中祥符八年（1015）进士，与滕宗谅（字子京）为同年。他一生数次被贬：康定元年（1040）起为陕西经略副使，与韩琦同任；庆历三年（1043）入朝为参知政事，主持新政；庆历五年（1045）新政罢，出知邠州，次年移邓州。

这一篇作于庆历六年（1046）九月十五日，时他在邓州任上。邓州在今河南邓州，距岳州千里之遥。他写这篇记的时候，并没有到过岳阳楼。

作记的人，没有见过这座楼。

文中所写的洞庭之景，据的是滕子京寄来的《洞庭晚秋图》与前人的诗赋。宋人笔记记滕子京以图求文的事，与文中「予观夫巴陵胜状」一句相合：观的是图，不是楼。

「予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。」巴陵最好的景物，全在这一片洞庭湖。它含着远处的山，吞进长江的水，水势浩大，宽阔无边；早晚阴晴变化，气象万千。

衔与吞两个动词，是这一段里最有力的两个字：湖不算大，却能含山吞江。

两个字写尽了湖的势。

「前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？」前人的记述已经很完备了；那么北面通巫峡，南面直到潇水湘水，被贬的官员与诗人多在这里聚会，他们看景物的心情，能没有不同吗？

这一问是全文的关节：下面两段，写的就是两种不同的览物之情——先写悲的一种，再写喜的一种，最后两样都推开。

「若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。」这一段写的是阴雨天：雨下个不停，连月不晴，阴风号叫，浊浪冲天，日月星辰隐去光，山岳藏了形，商旅走不了，船桅倒了桨也断了，天黑下来，虎在啸猿在啼。

「登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。」登上这座楼，就会有离开国都、怀念家乡、担心被谗、害怕被讥的心情，满眼萧条，感慨到极点而悲伤。

「至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。」这一段写的是晴天：春风和暖，阳光明媚，湖面平静，天光与水色一片碧绿，沙鸥飞集，鱼儿游动，岸上的香草郁郁青青。

「而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！」有时长烟消散，明月照千里，水上的光像跳动的金子，月影沉在水里像一块玉；渔歌互相应答，这种快乐哪里有尽头！

「登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。」登上这座楼，就会心旷神怡，荣耀与屈辱一并忘掉，端着酒迎着风，喜气洋洋。

这两段一悲一喜，句式相对，字数相仿，是这篇记里最整齐的部分。它们写的是两种天气下登楼的两种心情，也就是文中所说的览物之情。

一种天气，一种心情。

「嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？」唉，我曾经探求古代仁人的心思，或许与这两种不同，为什么呢？这一句是全文的转折：前面两种都不取。

「不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。」不因外物而喜，不因自己而悲；在朝廷做官就为百姓忧虑，在江湖远处就为君主忧虑。

「是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！」这样进也忧退也忧，那么什么时候才快乐呢？那一定是说：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

这两句是全文的结穴，也是范仲淹一生最被人记住的一句话。它说的是忧乐的先后：不是不乐，是乐在人后。

不是不乐，是乐在人后。

「噫！微斯人，吾谁与归？」唉，没有这样的人，我同谁一道呢？末句一叹，把话收到了自己身上。文末署「时六年九月十五日」，即庆历六年（1046）九月十五日。

岳阳楼在岳州巴陵县（今湖南岳阳）城西，临洞庭湖。相传其地为三国吴鲁肃的阅军楼，唐时已有岳阳楼之名；李白、杜甫、孟浩然都曾登楼作诗，杜甫「昔闻洞庭水，今上岳阳楼」即其中之一。

滕子京（991—1047）名宗谅，河南洛阳人，与范仲淹同榜进士。他在泾州任上时因用公钱被劾，庆历四年贬岳州；在岳州重修岳阳楼，又修堰、兴学，卒于岳州任上。

范仲淹此文在宋以后被推为古文名篇，选入各种总集。它不以记楼为主，而以议论为主：记楼的部分只占中间两段，前后都是记事与议论。

从文体上看，它属于记这一类。唐宋的记多以记事写景为主，如柳宗元《小石潭记》；而这一篇在写景之后发议论，是宋人记文的一路新法，与欧阳修《醉翁亭记》同一风气。

「先天下之忧而忧」一句，本于《孟子》的乐以天下、忧以天下；范仲淹把它改成了先后二字，于是忧乐有了次序。

读这一篇，最宜留意它的三层：第一层记事（重修与属文），第二层写景（一阴一晴），第三层议论（忧乐先后）。三层之间各有一句过渡：前人之述备矣、览物之情得无异乎、予尝求古仁人之心。

文中「迁客骚人」四字，也值得一说。迁客是被贬谪迁徙的官员，骚人是诗人——骚语出屈原作《离骚》，后遂以骚人称诗人。范仲淹以此称登楼之人，而他自己与滕子京都是迁客：一个在邓州，一个在岳州。滕子京重修岳阳楼，据宋人笔记所记，用的是民间集资的办法，收债钱以成其事；楼成之后请范仲淹作记，便是这篇文字的由来。岳阳楼自宋以后屡毁屡修，现存者为清代所建，楼上的《岳阳楼记》刻屏历代都有重刻。记中说「越明年，政通人和」，说的是滕子京在岳州的一年，而这一年的政绩，楼是其一。

迁客作记，记的也是迁客。

文中写洞庭的这两段，一阴一晴，各有讲究。阴的一段写雨、风、浪、日星、山岳、商旅、虎猿，样样是令人不安的；晴的一段写波澜、天光、沙鸥、锦鳞、芷兰、长烟、皓月、渔歌，样样是令人舒展的。两段所用的句式也相对：都以四字句起，间以长句，而以「登斯楼也，则有……者矣」收住。读的人不必到过洞庭，也能从这两段里看出湖的两副面目。范仲淹不曾到岳州，而这两段写湖，写得像亲见；他少年时曾在澧州安乡一带读书，其地去洞庭不远，是否曾见洞庭，则宋人文中无明文。

两段写湖，像亲见。