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李白《行路难》写于什么时候?「闲来垂钓碧溪上」用的是谁的典故?

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✅ 直接答案

金杯里的美酒一斗十千钱,玉盘里的珍馐值万钱。放下杯子丢开筷子吃不下,拔出剑来四下张望,心里茫然。

💡 想自己推一推的话:金樽清酒斗十千,是借用曹植《名都篇》的句子。
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「金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。」李白《行路难》开篇四句,先摆出一桌好酒好菜,再把它推开。金樽是金属酒杯,清酒一斗值十千钱;玉盘里的珍羞值万钱。酒菜都极贵,他却是停杯、投箸、拔剑、四顾——四个动作连着来,吃完的动作没有,吃不下的动作有。

斗十千三字,是借用曹植《名都篇》的成句:「我归宴平乐,美酒斗十千。」王维的《少年行》也有「新丰美酒斗十千」。李白拿来就用,不改一字。

借来的句子,摆在他自己的桌上。

《行路难》是乐府旧题。《乐府诗集》引《乐府解题》,说「《行路难》,备言世路艰难及离别悲伤之意」,晋人袁山松曾作《行路难》,辞句不传。李白这一组共三首,其一写世路之难,其二写君门之远,其三写功成身退,三首的落点各不相同。

这一首的作年,旧说多定在天宝三载(744)。天宝元年(742)李白奉诏入京,供奉翰林,前后约两年;天宝三载,他被赐金放还,离开长安。赐金放还是说他没有被正式贬谪,皇帝给了钱让他走。

给了钱让他走,是这一年发生的事。

「欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。」两句写路走不通:要过黄河,河面冻了;要上太行,山里雪满了。这两句历来解作写实,也有人解作比喻——世路之难,与冰塞雪满一般。李白写这两句时人在何处,各家说法不一;诗里的黄河与太行,写的是方向,也是障碍。

「闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。」这两句连用两个典故。垂钓碧溪说的是吕尚,也就是姜太公:他年老时在渭水边的磻溪垂钓,遇周文王出猎,载与俱归,后辅武王灭商;事见《史记·齐太公世家》。

垂钓的老头,后来成了开国的功臣。

乘舟梦日边说的是伊尹。伊尹在受商汤重用之前,曾梦见自己乘船经过日月之旁,事见《宋书·符瑞志》所引古说。两个典故都是先困后通:一个在河边钓鱼钓到八十岁,一个在梦里见到日头。

两个典故,说的都是先困后通。

两个典故之后,忽然转到眼前:「行路难!行路难!多歧路,今安在?」四个短句连着,两个行路难叠着喊,歧路是岔路,今安在是问自己走哪一条。这一处是诗里的低谷:典故里的古人都有了出路,而他还在岔路口上。

典故给了希望,也照出了眼前的难。

末两句翻上去:「长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。」长风破浪用的是南朝宗悫的语。宗悫少年时,叔父问他志向,他说「愿乘长风破万里浪」,事见《宋书·宗悫传》。李白把这一句拿来,说的是总有乘风破浪的时候,到时挂起高帆渡沧海。

这两句是全诗最后的声音,也是最高的一句。前面停杯投箸的茫然,到这里忽然转成了直挂云帆。诗并没有说他已经渡了海,只说会有那个时候。

会有那个时候,不等于已经是那个时候。

李白字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪,生于武周长安元年(701)。他少年时居蜀中绵州,二十五岁出蜀,此后漫游吴越、楚、齐、梁,足迹半天下。天宝元年由玉真公主与贺知章推荐,奉诏入京,为翰林供奉;在长安两年,供奉的是御用的文字,并非他想做的那种事。

供奉翰林两年,做的不是他想做的事。

离开长安之后,他在梁宋一带漫游,与杜甫、高适相遇,同登吹台,同行猎于孟诸。此后又有齐鲁之行,受道箓于济南;晚年依附永王李璘,永王事败,他被系浔阳狱,长流夜郎,中途遇赦,宝应元年(762)卒于当涂。

《行路难》这一首,与他的生平正好相合:世路之难,他走过;破浪之志,他一生没有放下。诗里的两个典故加上末两句,构成了他常有的结构——先困,后望,最后一句翻上去。

先困,后望,最后一句翻上去。

这一首的句子长短错落:七言为主,中间忽然插入三言的「行路难!行路难!」,又有四言的「多歧路,今安在」。这种忽长忽短的写法,正是《行路难》这一旧题的常规,也是李白写情的常法:话说到急处,句子就短了。

话说到急处,句子就短了。

后人读这一首,多半记住的是最后两句。「长风破浪会有时,直挂云帆济沧海」今天仍被人引用,引的多半是处在岔路口上的人;而诗里那两个钓鱼与梦日的故事,说的也正是他们。

关于《行路难》三首的次序与内容,也值得一说。三首其一写世路艰难,其二写「大道如青天,我独不得出」,其三写「有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨」,劝人功成身退。三首的口气不同,而都是乐府旧题的写法;后世选本多选其一,故其一最著名。其二里的「弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情」,用的是冯谖弹铗的典故,与李白在长安的处境相合。三首连读,可以看出他从愤懑到放下的过程;而其一之所以流传最广,是因为它的结尾最高。

「拔剑四顾心茫然」的拔剑,是这一首里最突兀的动作。唐人宴饮之下拔剑,多半是舞,而这里拔出来之后是四顾,是无处可去。这一句与他在长安的处境相连:供奉翰林两年,做的是应制的文字,与他自许的抱负不合。他离京之后所作的诗中,还有「大道如青天,我独不得出」一句,与拔剑四顾是同一种心情。李白集中写到剑的地方很多,剑在他的诗里既是兵器,也是不得志的比喻;拔剑四顾,四顾之后仍是茫然。

「玉盘珍羞直万钱」的直,通值,是价值的意思;珍羞即珍馐,指珍贵的食物。这一句与「金樽清酒斗十千」相对,两句写的都是宴席的丰盛,而丰盛之后是停杯投箸,越丰盛越显得吃不下。

停杯、投箸、拔剑、四顾。

会有时三字,说的是将来。

📜出处与依据公版古籍原文可引用
李白《行路难》其一见《李太白全集》;「金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然」「欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山」「闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边」「行路难!行路难!多歧路,今安在?」「长风破浪会有时,直挂云帆济沧海」;李白 701—762,字太白,天宝元年(742)供奉翰林,天宝三载(744)赐金放还;斗十千用曹植《名都篇》成句;吕尚磻溪垂钓见《史记·齐太公世家》,伊尹梦乘船过日边见《宋书·符瑞志》,宗悫「愿乘长风破万里浪」见《宋书·宗悫传》;《行路难》为乐府旧题,《乐府诗集》引《乐府解题》。

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