《与朱元思书》——这封信写的是哪一段江?全文多少字?
风和烟都消散了,天空与远山是一样的颜色。我乘船随着水流漂荡,任凭它往东或往西。
风和烟都消散了,天空与远山是一样的颜色。我乘船随着水流漂荡,任凭它往东或往西。
「风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。」《与朱元思书》开篇这几句,是一封短信的开头,也是六朝山水小品里最有名的一段。作者吴均,南朝梁人;信写给一位叫朱元思的朋友,写的是自富阳至桐庐这一段富春江的景色。全文不足二百字,通篇骈句,四六相间,读起来像一段有节奏的散文诗。
富阳与桐庐都在今浙江,富春江自桐庐经富阳至杭州入钱塘江。自富阳至桐庐一百许里,是这一段江景最好的部分:两岸山高,江水清澈,舟行其中,移步换景。吴均写的正是这一程。
一百许里,是约数,说的是长。
信先从水写起。「水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。」缥碧是青白色,千丈是极言其深;水清到看得见游鱼与细石,无阻隔。紧接着两句写急流:急的地方比箭还快,猛浪像奔马。
一静一动,两句之间就换了天地。前一句是潭水的静,后一句是滩上的急;富春江的水正是这样,深潭处清可见底,浅滩处湍急如箭。吴均不作分析,只把两种水摆在一起,读的人自己会明白这一段江的性情。这种写法后来被称为吴均体:清拔、省净、不堆砌典故。
省净是不多的字里放很多东西。
再写山。「夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。」寒树是耐寒的常绿树木,山高所以树显得寒;负势竞上写的是树顺着山势往上长,轩邈是往高处远处伸展,争高直指则把山与树都写活了——千百座山峰像是争着往上长。
这一段全用拟人:竞、争二字把静物写成了动态。六朝人写山水,多用这样的笔法,顾恺之说会稽山川「千岩竞秀,万壑争流」,用的也是竞、争二字。
山里还有声音。「泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。」泠泠是水声清脆,嘤嘤是鸟鸣相和;蝉鸣不断,猿啼不绝。四个声音叠在一起,写的是山中的热闹——闹得越热闹,山越显得静。
以声写静,是六朝人的常法。
写到此处,作者忽然发了一句议论:「鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。」鸢是老鹰,戾天是至天,《诗经·大雅》有「鸢飞戾天,鱼跃于渊」;这里指那些热衷功名、拼命往上飞的人,看到这样的山峰,也会平息竞进之心。经纶世务指忙于政务的人,看到这样的山谷,也会忘了回去。这一句是全文的旨归:前面写水写山写声,都是为了这一句。
山水之好,能止住奔竞之心。
末四句回到舟中:「横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。」横斜的树枝在上头遮着,白天也像黄昏;枝条稀疏处互相掩映,偶尔能看见太阳。这两句写的是江上舟中的实际感受,也把全文收在了幽深二字上。
吴均字叔庠,吴兴故鄣人,生于南朝宋泰始五年(469)。他家世寒微,好学有才,梁武帝时曾为建安王伟记室、临川王宏咨议参军,后又奉诏撰《通史》,未成而卒,约在普通元年(520)。史称其文体清拔有古气,好事者或学之,称为吴均体。
他另有一件轶事:曾因私撰《齐春秋》触怒梁武帝,书中称武帝为佐命之臣之类不为帝所喜,书被焚,人被免职。此事见《梁书》《南史》本传。一个写山水写得这样清空的人,仕途并不顺。
这封信的体裁是书。六朝人的书札多短,或问候,或论事,或记游;记游的一类名篇不少,如鲍照《登大雷岸与妹书》、陶弘景《答谢中书书》。《与朱元思书》与《答谢中书书》并称,两篇都不足二百字,都写江南山水。
两百字,写了一百里江。
《与朱元思书》今存最早见于唐人所编类书《艺文类聚》卷七;宋人《太平御览》等亦有征引。类书引文多节录,今本是否完璧,历来有不同看法,而通篇气脉连贯,读来不见断处。
骈文在六朝是主流,讲对偶、讲声律、讲用典;吴均这一篇却几乎不用典,也不堆砌辞藻,只用白描与拟人。这正是它能被今天的读者直接读懂的原因,也是吴均体在骈文时代里显得特别的缘故。
一封信写一段江,一百里路、二百字。后人游富春江,多半会想起这一篇;元代黄公望画《富春山居图》,画的也是这一带山水。文字与画笔隔着七百多年,写的是同一段江。
富春江的这一段,历代题咏很多。南朝的谢灵运写过《富春渚》,唐代的孟浩然、韦应物都有诗;到了元代,黄公望画《富春山居图》,画的就是桐庐至富阳一带的山峦洲渚。吴均的这一封信,比他们都早。六朝文人的山水意识,正是在这一类短札里成形的:不是记游,是把一段风景写成可以反复读的文字。后人游富春江,船上带的多半不是地图,是这一百四十来字的短文。这一篇的另一个好处,是它有具体的路线:自富阳至桐庐,一百许里。读的人知道他是从哪里走到哪里,也就跟着走了一遍,这与泛写山水的文章不同。
骈文的句式,可以拆开看。「风烟俱净,天山共色」是四字两句,主谓相对;「急湍甚箭,猛浪若奔」也是四字两句,都用比喻;「鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反」则是六字带虚字,两联相对,是这一篇里最长的一对。四六相间,长短交替,是六朝骈文的常法,也是它读起来有节奏的原因。与齐梁一些堆砌典故的骈文相比,这一篇几乎不用事典,只用白话写景物,所以在骈文里显得特别清省。
「窥谷忘反」的反,通返,是返回的意思。这两个字点出全文的立场:看这样的山谷,会忘了回去。与「望峰息心」相对,一个是止念,一个是忘归,说的都是山水对人的作用。
一百里江,两百字书。
山水的功用在息心。
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