《汉江临泛》——王维写的是哪条江?「山色有无中」好在哪里?
江水流到天地之外,山色在若有若无之间。襄阳风日正好,留下来与山翁一醉。
江水流到天地之外,山色在若有若无之间。襄阳风日正好,留下来与山翁一醉。
楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。
郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。
王维《汉江临泛》。八句,五言律诗。
先说作者。王维字摩诘,河东蒲州人,也就是今天的山西运城一带。(约生于 701 年,卒于 761 年。)
开元九年(721)进士。(做过太乐丞、右拾遗、监察御史、殿中侍御史。)
开元二十八年(740),他以殿中侍御史的身份知南选。(南选是朝廷派员到南方铨选官员。往岭南去,襄阳是必经之路。)
这一首就写在这一次路过的襄阳。(也有人说写在开元二十六年(738)他赴岭南的途中。)时候不能确指,前后也就在那两三年。
再说题目。汉江就是汉水。(发源于今天的陕西,经湖北在汉口入长江。)临泛是临水泛舟。(他到了襄阳,在江上坐了船。)
也有本子题作《汉江临眺》。(泛与眺,一个是坐船,一个是登临。)
第一句:楚塞三湘接,荆门九派通。(楚地的关塞与三湘相接,荆门一带九派相通。)
楚塞是楚地的边界。(三湘是湖南一带的水名:潇湘、蒸湘、沅湘,说法不一。)
荆门在山名与地名之间。(荆门山在今天湖北宜昌一带,古人以为是楚之西塞。)九派是长江的众多支流。(九是虚数:派是水的分流。)
第二句:江流天地外,山色有无中。(江水流到天地之外,山色在若有若无之间。)
这一联是千古名句。(江流天地外,写的是水面辽阔,望不到头。)
山色有无中:远处的山在雾气里,时隐时现。(有与无之间,写的是看不真切。)
后人评它,说它写出了一片空蒙。(王维能画,这一句正是画的境界。)
第三句:郡邑浮前浦,波澜动远空。(城郭像浮在前面的水边,波澜摇动了远处的天空。)
郡邑指襄阳城。(浮字写的是水气与波动中的错觉:城像浮着。)
动远空:水波一动,倒映在里的天也就动了。(三个字写的是水的力量。)
第四句:襄阳好风日,留醉与山翁。(襄阳的风日这样好,留下来与山翁一醉。)
山翁是晋代的山简。(《晋书·山简传》记:山简镇襄阳,常往习家池上饮酒,每饮辄醉。)他醉后倒戴头巾,时人为之作歌。
王维用这个典,说的是襄阳这个地方历来好客。(也说的是他自己想留下。)
留醉两个字,写的是不走了。(与山翁,是与这里的人同醉。)
八句写的是江上的一段。(从远处的地理写到眼前的城,末了写到人。)
再说王维的南行。(知南选的差使,从长安往岭南去。(经襄阳、江陵、洞庭,一路南下。)这一路他写了好几首诗。(《汉江临泛》是其中最有名的一首。)
开元二十九年(741)他回到长安。(此后在辋川半官半隐。)
襄阳的汉水,他只写过这一次。
再说楚塞与三湘。(楚是春秋战国时的国名,唐人写楚地,多半指两湖一带。)三湘究竟指哪三条水,旧时的注家就有几种说法。(王维写它,写的是地理的广大,不是要考订水道。)
荆门九派通。(荆门以下,长江分出无数支流。)九派两个字,汉人已经用过。(江淹写 楚关带秦陇,荆贡赋包茅,写的也是这一带。)
江流天地外。(天地之外,也就是望不到边。)五个字写的是阔。
山色有无中。(有与无之间,也就是看不清。)五个字写的是远。
一联十字,一阔一远。(后人评这一联,评的多半就是这两层。)
写阔写远,是王维的长处。(他写大漠孤烟直,长河落日圆,也是这两个字。)
郡邑浮前浦。(浮字最妙:城本在岸上,水气一蒸,也就浮了。)
波澜动远空。(水是动的,天是静的:水一动,天也就动了。)
两句写的都是错觉。(错觉写准了,也就成了名句。)
襄阳好风日。(风日是风与日光,也就是天气。)五个字收得极平。
留醉与山翁。(山翁是古人,也是眼前的人。)醉了不走,也就留住了。
八句四十个字,写的是江上的一日。(写的人没有说什么,也就什么都没说。)
王维的诗,苏轼评为诗中有画。(这一首是最常被拿来作证的。)
上元二年(761),他卒于长安。(年六十一上下。)
汉水还在流,襄阳城也还在。
山色有无中五个字,也就还挂着。
再说知南选这趟差使。(唐制:岭南、黔中一带的官员,由朝廷派员就地铨选,称南选。)派去的人多是御史或郎官,三年一遣。(开元二十八年(740),王维以殿中侍御史知南选。)从长安出发,经襄阳、江陵,过洞庭,往岭南去。(这一路他写了《汉江临泛》,也写了《晓行巴峡》。)
再说襄阳。(襄阳在汉水中游,是南北交通的要冲:从长安往江汉,必由此地。)汉水绕城而过,江面在这里不宽也不窄。(王维写江流天地外,写的是从船上望出去的那一片。)唐人写襄阳的诗极多。(孟浩然是襄阳人,李白写过襄阳行乐处。)王维这一首,是外来的人写的襄阳。
再说山色有无中这五个字。(宋人爱它,爱到了拿它作画题。)米芾父子画山水,画的就是这一层雾气。(后人评王维诗中有画,多半引这一句。)写远山写到有与无之间,也就写到了尽头:再写就是没有,不写也是没有。
山翁是晋代的太守:留醉两个字,写的是不走了。
天地外。
有无中。
留醉。
再说王维与孟浩然。(孟浩然是襄阳人,比王维大十二岁。开元十六年(728),孟浩然到长安应试,与王维相识。王维写过《送孟六归襄阳》,也画过孟浩然的像。)两人交情,唐人的记载里常有。(王维路过襄阳写汉江,也就想起过这位朋友。)诗里的山翁,说的是晋人,也是这里的人。
好风日。
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