📖 出处考据 📖 直接看详解

《捕蛇者说》——蒋氏一家为什么宁愿捕蛇?「苛政猛于虎」是从哪里引来的?

难度 · 烧脑 ★★★★ 📖 约 2124 字 · 6 分钟 📅 9月29日 19:09 放出
问 每日 50 问本站 当天第 44 / 50 道 · 👀 34 次阅读 看这一天的全部 →
✅ 直接答案

蒋氏的祖父死在捕蛇上,父亲也死在捕蛇上。他说:交租比捕蛇更可怕。

💡 想自己推一推的话:「说」是一种文体,与《师说》《马说》同类。
解 本站详解原创撰写 📖 2124 字 · 约 6 分钟读完

永州之野产异蛇,黑质而白章

触草木尽死,以啮人,无御之者

然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠

苛政猛于虎也

这一段出自柳宗元的《捕蛇者说》。

先说柳宗元。他字子厚,河东解人,也就是今天的山西运城一带,世称柳河东。(生于 773 年,卒于 819 年。)

贞元二十一年(805)他贬为永州司马,在永州住了十年。《捕蛇者说》就是那时候写的,大致在元和五年(810)前后。

第一句:永州之野产异蛇,黑质而白章。(永州的野外出产一种特别的蛇,黑底白花。)

触草木尽死。(碰到草木,草木就死。)以啮人,无御之者。(咬了人,没有救得活的。)

然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠。(可是捉来晾干做成药饵,可以治麻风、手足蜷曲、肿瘘、恶疮。)去死肌,杀三虫。(去掉坏死的肌肉,杀死体内的虫。)

太医以王命聚之,岁赋其二。(太医奉皇帝的命令征集这种蛇,一年征两条。)募有能捕之者,当其租入。(招募能捕蛇的人,捕到了就抵他应交的租。)

永之人争奔走焉。(永州的人争着去捕。)

接着出场的是蒋氏。有蒋氏者,专其利三世矣。(姓蒋的这一家,独占这份好处已经三代了。)

问之,则曰:吾祖死于是,吾父死于是,今吾嗣为之十二年,几死者数矣。(问他,他说:我祖父死在这上头,我父亲死在这上头,如今我接着干了十二年,差一点死掉也有好几回了。)

作者说:更若役,复若赋,则何如?(换掉你这个差役,恢复你的赋税,怎么样?)

蒋氏大戚,汪然出涕曰:君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。(蒋氏大为悲伤,眼泪汪汪地说:您是可怜我,要让我活下去吗?我这差役的不幸,还比不上恢复我赋税的不幸那么厉害。)

这一句是全篇的转折。(捕蛇要死人,交租更要命。)

下面他比了一比:向吾不为斯役,则久已病矣。(我若不做这个差役,早就困苦不堪了。)

自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣。(我家三代住在这里,到现在六十年了。)而乡邻之生日蹙:邻居们的日子一天比一天紧。

殚其地之出,竭其庐之入。(地里出的全交了,家里进的全交了。)号呼而转徙,饥渴而顿踣。(哭喊着辗转迁徙,又饥又渴,倒在地上。)

触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。(顶风雨,冒寒暑,呼吸着疫气,死的人常常一个压着一个。)

曩与吾祖居者,今其室十无一焉。(当年与我祖父同住的人家,如今十户剩不下一户。)

再说悍吏之来吾乡:叫嚣乎东西,隳突乎南北。(凶悍的差役来到乡里,东西叫喊,南北冲撞。)哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。(闹得鸡狗也不得安生。)

而吾以捕蛇独存。(我因为捕蛇独独活下来了。)

作者接着引了一句:孔子曰,苛政猛于虎也。(苛政比老虎还凶。)

这一句出《礼记·檀弓》。(书里记:孔子过泰山侧,见一妇人在墓前哭,派子路去问。妇人说:我公公死于虎,我丈夫死于虎,我儿子也死于虎。孔子问为什么不离开,妇人答:这里没有苛政。)

吾尝疑乎是,今以蒋氏观之,犹信。(我过去怀疑这句话,如今看蒋氏的情形,才相信了。)

呜呼!孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!(谁知道赋敛的毒,比这蛇还要厉害呢。)

故为之说,以俟夫观人风者得焉。(所以我写了这篇说,留给考察民情的人去看。)

末一句是写它的目的。(柳宗元贬在永州,无职无权,能做的就是把这件事写下来。)

再说「说」这个文体。(说是讲道理的文章:《师说》《马说》《捕蛇者说》都是这一类。)一篇说,写的是一件事,讲的是一层道理。

这一篇与《小石潭记》是同一时期的东西。(一个写山水,一个写赋税:同一支笔,两样题材。)

柳宗元的寓言也写在这一段时期。(《三戒》里的《黔之驴》,写的也是借事说理。)

再说唐代的租税。唐初行租庸调:租是粮,庸是役,调是绢布。(按丁征收。)到建中元年(780)杨炎行两税法,改按土地与资产征税,一年分夏秋两次。两税法实行以后,征税折钱,钱贵物贱,百姓要卖更多的粮帛才能凑够数目。

税改了,负担没有减。

捕蛇抵的是租入。(一年交两条蛇,就免了应交的租粮。)

再说观人风者得焉的人风。(人风就是民风。唐人避唐太宗李世民的讳,把民字改作人。)一篇写给考察民情的人的文章,末了还带着一点期待。

期待很薄。

他贬在永州,是员外司马,不得干预政务。(有官名而无职事。)

这一篇的写法,是设一场问答。(作者问,蒋氏答,作者再问,蒋氏再答。)问到第二回,蒋氏的眼泪就下来了:君将哀而生之乎。一个被问的人反问一句,文章的重心就翻过来。

翻在第二个问上。

蛇的毒写在前面:触草木尽死,啮人无御之者。(后面说赋敛之毒更甚:两下一比,比的都是毒。)

他还写过《种树郭橐驼传》。(借种树讲为政:顺木之天,以致其性。)

小事情,大道理。

《捕蛇者说》六百来字。(比《小石潭记》长,比《封建论》短。)

这一篇收在《柳河东集》里。(现在的中学课本还收着它。)

蒋氏的话里,最有分量的是那几句对照:从前与我祖父同住的人家,如今十户剩不下一户;与我父亲同住的,十户剩不下两三户;与我同住十二年的,十户剩不下四五户。(一户一户数过去,数的是六十年。)而他家靠着一条蛇,独独留下了。

文章里写到悍吏下乡的一段,写得最凶:叫嚣乎东西,隳突乎南北。(东西南北四个字写满了,写的是无处躲。)

无处躲。

柳宗元写这一篇的时候,人在永州做了十年司马。(他写山水,也写赋税:八记与这一篇,写的是同一段日子。)

📜出处与依据公版古籍原文可引用
出《柳河东集》,柳宗元贬永州司马时作,约元和五年(810)前后;柳宗元 773—819,贞元二十一年(805)贬永州司马;「永州之野产异蛇,黑质而白章」「当其租入」,蒋氏三世捕蛇,「斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚」;「苛政猛于虎」出《礼记·檀弓》;「赋敛之毒,有甚是蛇者乎」;同期另作《小石潭记》《三戒》。

🔗 顺着这题往下看