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岑参「忽如一夜春风来,千树万树梨花开」——梨花指的是什么?这首诗在哪里写的?

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✅ 直接答案

梨花说的是雪——树上堆满了雪,看着像开了梨花。他在西北边塞送一个姓武的判官回长安。

💡 想自己推一推的话:全诗写了三种冷:帐篷里冷,弓拉不开,旗子冻住了。
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北风卷地白草折,胡天八月即飞雪

忽如一夜春风来,千树万树梨花开

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻

轮台东门送君去,去时雪满天山路

山回路转不见君,雪上空留马行处

岑参《白雪歌送武判官归京》。

梨花是什么:雪。一夜北风,树上全白了,看着像千树万树的梨花全开了。

这一个比喻好在哪里。不在像,在反。梨花是春天的事,雪是冬天的事;梨花是暖的,雪是冷的。拿最暖的东西比最冷的东西,冷就更冷了。而且梨花是白的,雪也是白的。颜色上对得上,季节上完全对不上——他要的正是这个对不上的劲。

这一句是全诗最出名的两句,出名得出奇。写边塞的诗,多半写得苦、写得硬。这两句写得又亮又快,读着像春天。

第一、二句先说这场雪有多大。

北风卷地白草折:北风贴着地卷过来,把白草都吹断了。白草是西北的一种草,秋天变白。(也有人说就是芨芨草一类的枯草。)草折了,风就有了形状。

胡天八月即飞雪:胡地的天,八月就下雪了。胡天指西北边地的天空。八月是农历八月,内地正是秋天,边地已经下雪了。一个「即」字,说的是早得离谱。(八月就下雪,这在内地是不可想象的事。

接下来八句写帐篷里的冷。

散入珠帘湿罗幕:雪飘进珠帘,打湿了帐幕。(珠帘是穿了珠子的帘子,罗幕是丝织的帐幕。)

狐裘不暖锦衾薄:狐皮袍子不暖和,锦被也觉得薄。狐裘是狐皮做的袍子,锦衾是锦缎的被子。这两样都是最好的御寒的东西,到了这里都顶不住。

将军角弓不得控:将军的角弓拉不开。角弓是用兽角装饰的弓。(也有人说角弓是以角为材,与木、筋、胶合做的复合弓。)不得控是控不住、拉不动——手冻僵了。

都护铁衣冷难着:都护的铁甲冷得穿不上。都护是官名。唐代在西域设有安西、北庭两个都护府。(都护是这两个府的长官。)铁衣是铁甲。

这一句有两个讲法:一个是冷得穿不上去,一个是穿上了也冷得受不了。(两说都讲得通,我偏向后者:铁衣本身不保暖,贴上皮肤是凉的。)

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。瀚海一说指大沙漠,一说指大湖(。近人的考据偏向后者:瀚海是北方大泽的名字,不是沙海。)。阑干是纵横交错的样子。百丈冰,冻得极厚。愁云惨淡,云压得低,凝住不动。万里是说范围大。这两句把镜头拉开了:从帐篷里拉到整片天地。

然后才是送别。

中军置酒饮归客:主帅在中军帐里摆酒,送要回去的客人。中军是主帅所在的那一部分军队,中军帐就是主帅的帐。

胡琴琵琶与羌笛:三样乐器。胡琴、琵琶、羌笛,都是西北民族的乐器。(琵琶从西域传来,羌笛出在羌人那里。)三样摆在一起,写的是边地的音乐,也是热闹。饯行的酒宴上奏乐,奏的是本地的曲子。

纷纷暮雪下辕门:傍晚,雪纷纷落在辕门外。

辕门是什么。军营的门。古时候军队扎营,把战车的车辕两两相对架起来当作门,所以叫辕门。(后来不必真用车,军门也就沿用这个叫法。

风掣红旗冻不翻:风扯着红旗,旗子冻住了,翻不起来。掣是拉、扯。这一句是全诗里最见功夫的一句。

(旗子是被雪打湿以后冻硬的。风在吹,旗不动——一个极小的细节,把冷写到了头。)

(写冷写到这个份上,比写冰厚千尺更有说服力。)

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

轮台在哪里。

唐代的轮台,一般说在今天新疆天山北麓、乌鲁木齐一带。(具体地点各家考证不一,有说在昌吉附近,也有说在巴音郭楞的。(这一层我不替他坐实,只说大致在天山北麓。))

(岑参那一趟出塞,就在北庭都护府,驻地在今天的吉木萨尔一带。)

天山路:通往天山的路。(去时雪满,说的是路上已经积满了雪。)

最后两句:山回路转不见君,雪上空留马行处。

(人拐过山弯就看不见了,雪地上只剩下一串马蹄印。)

(这两句与李白的「孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流」是同一副写法:不写送别的话,只写人走以后的空。)

(李白写的是水,他写的是雪。空的地方都一样:人没了,痕迹还在。)

再说武判官是谁。

判官是节度使幕府里的属官。(唐代节度使下面有一批幕职,判官是其中管文书的一种。)

(他姓武,名字不知道。(诗题里只称判官,可见是同僚。)他要回的是长安,也就是京。)

(他要回京,岑参留在边地。(这首诗是留下的人写给走的人的。))

再说岑参这个人。

他是南阳人,也就是今天的河南南阳一带。(生于约 715 年,卒于 770 年。)

(天宝三载(744)中进士。(那一年他三十岁上下。))

他出过两次塞。

第一次是天宝八载(749),跟着安西节度使高仙芝去了安西。(任期不长,天宝十载(751)就回长安了。)

第二次是天宝十三载(754),跟着安西北庭节度使封常清去北庭。(这一趟他做了节度判官,也就是判官。这一首多半是这一趟写的。)

(一个进士出身的文人,两次跑到几千里外的西域。唐代的读书人走这条路的不止他一个:边塞立功,是一条出路。)

(他与高适并称「高岑」。(两个人写的都是边塞,高适写得沉,岑参写得奇。))

(奇在什么地方:他把边地的雪、风、热海、火山,都写成奇景。(内地人没见过的事物,他一件一件写进来。))

这一首的体格是七言歌行。

(歌行是古体诗的一路,句子长短自由,也不讲究对仗,最大的特点是换韵。)

(这一首换了多少次韵,数一数就知道:每一韵短则两句,长则四句。(一路换下来,读着像一层一层转场。))

(写送别用换韵,等于给这场宴席分了幕:先写雪,再写冷,再写宴,再写送,最后写空。)

📜出处与依据公版古籍原文可引用
岑参《白雪歌送武判官归京》「北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开……风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处」;「梨花」喻雪;白草为西北秋日变白之草(一说芨芨草);「角弓」为兽角装饰之弓(一说复合弓);都护为唐安西、北庭都护府长官;「瀚海」一说大沙漠、一说北方大泽;「辕门」本以车辕相向为门;轮台在今新疆天山北麓一带(具体地点各家考证不一);岑参约 715—770,南阳人,天宝三载(744)进士,天宝八载(749)随高仙芝赴安西,天宝十三载(754)随封常清赴北庭任节度判官,与高适并称「高岑」;此诗为七言歌行,多次换韵。

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