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《出师表》是写给谁的?诸葛亮写它的时候是什么局面?

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✅ 直接答案

写给后主刘禅,也就是刘备的儿子。写在建兴五年(227)北伐之前——他要出兵了,先给皇帝交代一遍朝里的事。

💡 想自己推一推的话:这篇里有一句「臣本布衣,躬耕于南阳」,南阳到底在哪,争了很多年。
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先帝创业未半而中道崩殂

今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也

……

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也

亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也

……

臣本布衣,躬耕于南阳

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯

……

受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣

诸葛亮《出师表》。

表是臣子上给皇帝的奏章。(汉代的章奏分几种:章、奏、表、议。表多用于陈情。)

这一篇是写给谁的:后主刘禅。(刘备的儿子,小名阿斗。他即位时十七岁。)

写在哪一年。

蜀汉建兴五年(227),诸葛亮北驻汉中,准备出兵伐魏。(汉中在今天的陕西汉中,是蜀的北门。他这一年率诸军进驻汉中,第二年春天出祁山。)(所以这篇表是临行前交代后事的那一类:我要走了,朝里的事该怎么处置,我一条一条说清楚。)

开头两句就把局面摆出来了。

先帝创业未半而中道崩殂。

先帝是刘备。(他章武三年(223)死在白帝城,也就是永安宫,位于今天的重庆奉节一带。)崩殂是死。(古礼,天子死叫崩。)

创业未半——创下的基业还没有完成一半。(刘备一辈子争天下,到死也只有益州与荆州的一部分。)

今天下三分,益州疲弊。

天下分成三块:魏、蜀、吴。益州就是蜀汉的这块地盘,主要是今天的四川与汉中一带。(疲弊是困乏:地小,人少,连年用兵。)

此诚危急存亡之秋也——这真是危急到存亡的关头。(秋在这里指时候、时期,不是秋天。)(这两句是全篇的基调:不好听,但是实话。)

接下来是给皇帝的规矩。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(先汉指西汉,后汉指东汉。他拿两朝的成败,合成一条规矩:用谁不用谁。)

后面他连名带姓地交代:宫中的事问郭攸之、费祎、董允,营中的事问向宠。(这一段是《出师表》里最实在的部分:他不是只讲道理,他把该听谁的话,一个个点名点了出来。)

再说他自己。

臣本布衣,躬耕于南阳。

布衣是平民。(古时候平民穿麻布,不穿锦,所以布衣指代没有官的人。)躬耕是亲自种地。

南阳在哪,历来有两说。

一说在今天的河南南阳,卧龙岗。(南阳在汉代是南阳郡,治所在宛城。)另一说在湖北襄阳城西的隆中。(襄阳在汉代属南郡,与南阳郡隔着一条汉水。)

(两地相去不远,争了几百年。今天两地都有纪念他的地方:南阳有武侯祠,襄阳也有古隆中。争的是「躬耕于南阳」这五个字里的南阳,究竟指的是郡还是城。)我照两存讲。

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯——在乱世里保全性命就够了,不打算在诸侯那里扬名。(闻达是出名、显达。)

受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

在军队打败的时候接受了任命,在危难的时候奉了命令,到现在已经二十一年了。

这二十一年怎么算。

(从建安十二年(207)刘备三顾草庐算起,到建兴五年(227),正好二十一年。他自己在文里写明了「二十有一年」——有是又,二十有一就是二十一。)

还有一句:五月渡泸,深入不毛。

泸是泸水,也就是今天的金沙江一带。(建兴三年(225)他南征,渡泸水,深入南中。相传七擒孟获,演义里写得热闹,正史里只有「七纵七禽」一类简略的记载。)

(不毛是不长庄稼的地方。)

这一篇最后一句是:今当远离,临表涕零,不知所言。

(现在就要远走了,对着这道表流眼泪,不知道说了些什么。)

再说说表这种文体。

《文心雕龙·章表》里有一句分得极清楚:章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。(大意是:章用来谢恩,奏用来弹劾,表用来陈述衷情,议用来表达不同意见。)

(刘勰是南朝人,写《文心雕龙》五十篇,讲文章的体制与作法。)按这个分法,《出师表》正好是陈情:一个臣子在出兵之前,把心里的话说给皇帝听。

(汉魏的这一类名篇不少:曹操《让县自明本志令》也是这一类,只是叫令不叫表。)

表要写得恳切,又不能失了臣子的分寸。

(这一篇两样都做到了:该劝的劝,该交代的交代,末尾只说临表涕零。)

表末还有一句:陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。(大意是:陛下自己也该多思量,询问治国的善道,采纳正直的话。)

再说泸水。

五月渡泸的泸,指的是泸水,也就是今天的金沙江一段。(建兴三年(225)他南征,从成都南下,渡泸水进南中。南中是今天的云南、贵州与四川南部一带。)不毛是不长庄稼的地方。

(五月渡泸,说的是趁着夏天水涨的时候过江。)

再说《后出师表》。

另有一篇《后出师表》,讲的是同一场战事之后的事,里面有「鞠躬尽瘁,死而后已」那一句。(这一句今天用得极多。)

(这篇的真伪,历来有人怀疑。(怀疑的由头:它不见于《三国志》本传,文字风格也与前表不同。)也有人认为是真的。这一层我按「有争议」讲。)

(鞠躬尽瘁、死而后已这八个字,不管后表是谁写的,都被人记住了。)

后人对这篇表的评价,多半落在一个「忠」字上。

(但读的时候更该看见的是另一层:一个丞相要出兵了,临走前把朝里的人事、赏罚的规矩、该听谁的话,一条一条写给一个二十出头的皇帝。)

杜甫后来写过两句:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(他建兴十二年(234)死在五丈原,就在军中。)

这两句说的是结果,那一篇表说的是开始。(开始的时候,他自己大概也没有十足的把握。)

📜出处与依据公版古籍原文可引用
诸葛亮《出师表》作于蜀汉建兴五年(227)北驻汉中伐魏前,上后主刘禅;「先帝」指刘备,卒于章武三年(223)白帝城永安宫(今重庆奉节);「秋」指时期;「亲贤臣,远小人」以两汉兴衰为说,并举郭攸之、费祎、董允、向宠等人;「臣本布衣,躬耕于南阳」之南阳有两说(河南南阳卧龙岗/湖北襄阳隆中);「受任于败军之际……尔来二十有一年矣」自建安十二年(207)三顾草庐至建兴五年(227)为二十一年;「五月渡泸」指建兴三年(225)南征;《后出师表》真伪有争议(不见于《三国志》本传、文风不同),「鞠躬尽瘁,死而后已」出其中;诸葛亮建兴十二年(234)卒于五丈原,杜甫「出师未捷身先死,长使英雄泪满襟」。

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