「吴楚东南坼」——吴楚以洞庭湖为界?杜甫什么时候上的岳阳楼?
大历三年冬天,杜甫五十七岁,从四川出来,一路到岳阳,上了这座楼。吴在东、楚在南,湖把这两块地分开,所以他说「坼」。
大历三年冬天,杜甫五十七岁,从四川出来,一路到岳阳,上了这座楼。吴在东、楚在南,湖把这两块地分开,所以他说「坼」。
昔闻洞庭水,今上岳阳楼
吴楚东南坼,乾坤日夜浮
亲朋无一字,老病有孤舟
戎马关山北,凭轩涕泗流
杜甫《登岳阳楼》。
第一句是实话:听了一辈子洞庭湖,今天才上了这座楼。
这一年是大历三年(768)冬天,他五十七岁。
前面的路线是这样走的:他在成都住了几年,后来移居夔州(今重庆奉节),大历三年正月出峡,顺江而下,经过江陵、公安,再到岳阳。(从奉节到岳阳这一路,他走了一年。江上的船走走停停,他身体不好,途中病过。)
岳阳楼就在岳阳城的西门上,下面就是洞庭湖。
这座楼的来历,旧说追到三国:鲁肃在这里练水军,筑过阅军楼;唐代张说(封燕国公,世称张燕公)在此建楼,岳阳楼这个名字是从那时起的。(这一条属旧说,地方志里都这么讲。楼的实物后来毁过多次,今天的岳阳楼是清代重修的,1980 年代又大修过一次。)
第二联是这首诗里最重的十个字。
吴楚东南坼。
吴在东,楚在南。春秋时候吴国在今天的江苏一带,楚国据着江汉与湖南。洞庭湖横在这两块地中间,把它们分开——坼就是裂开。(用湖把两个国家隔开来讲地理,是唐人常用的办法。湖面有多大,这句里不写,靠读的人自己想。)
乾坤日夜浮。
乾坤是天地。湖水日夜在那里涌动,站在楼上看,天和地像是浮在水面上的。
这一句写的不是湖大,是站在楼上的那个人的感受:脚下没有实地,只有一片在动的水。
洞庭湖今天还在,但比唐代小得多。
清代以后,长江带来的泥沙在湖里淤积,沿岸又不断围垦,湖面一年比一年窄。(「八百里洞庭」这个说法是后起的,形容的是它大的时候。今天洞庭湖的面积与唐代不能比,具体数字各家统计不同,我不引。)
第三联转到他自己:
亲朋无一字,老病有孤舟。
亲戚朋友没有一个字寄来;年纪大了,病着,所有的家当就是一条船。
他晚年确实病得很重:耳聋、牙齿脱落、脚也不方便,诗里常写。(一个人把「老病孤舟」四个字并排放着,是很直的写法,不加一点缓冲。)
最后一联,方向又变了:
戎马关山北,凭轩涕泗流。
关山以北还在打仗。
那几年西北边上的兵事不断,吐蕃多次入寇,消息一直传到湖湘。
他靠着楼上的栏杆,哭了出来。(这首诗的结构就是这么三次转向:先写盼了多年终于上来,再写湖与地,再写自己,最后写北边的战事。一层一层往外推,最后推到天下。)
此前此后他都在这条水路上。
大历四年(769)他往潭州(今长沙),后又往衡州;大历五年(770)病死在湘江的船上,五十九岁。
(他最后两年住的地方,离他年轻时待的长安有几千里。二十岁前后他漫游吴越,经过这一带;五十多年后再来,是另一回事了。)
这座楼后来被反复题咏。
李白写过《与夏十二登岳阳楼》,开头两句是:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。
(李白那首写得轻快,杜甫这首沉。同一座楼,两个人写出的分量完全不同。)
再往后是范仲淹的《岳阳楼记》,那是宋代的事了。
杜甫这首在唐代并不算特别受重视,宋以后地位越来越高,明清的选本里几乎必收。
岳阳这个位置,值得多说几句,因为它不是随便一处江湖。洞庭湖纳湘、资、沅、澧四条水,再在城陵矶(今岳阳北)汇入长江。湖与江在这里顶头,江涨的时候江水倒灌入湖,湖涨的时候湖水顶住江流,这一带的水位常年此消彼长。(所以岳阳是江湖两路交会的地方:往北是长江,往南是湘水,再往南可以通到岭南。古代从中原去岭南,走的就是这条水路。)杜甫从夔州下来,正是顺着这条道走的。他上楼的时候,脚下是两片水的接口——左边是长江,前面是湖。第二联那十个字,写的就是站在这个接口上看到的东西:地被水分开,天地像浮着。
他的死,有两种讲法,两种都流传得广。一种是病死在湘江的船上:大历五年(770)他从潭州往岳阳方向走,死在船上,年五十九。另一种是旧传:他到耒阳,遇大水,困在那里,县令送了牛肉白酒,他吃得太多,一夜就死了。(后面这一种见于《旧唐书》本传的记载,也见于唐人笔记。它被称为旧传,是因为它编得太像故事了:饿了很多天,忽然有肉有酒,撑死。)两种说法并存在唐代的文献里,到今天也没有定论。能确定的是他死在这一带的水路上,离他年轻时漫游的吴越不远,离长安很远。
登楼这件事,在中国诗里有一条很老的线。往上可以追到建安时候王粲的《登楼赋》:一个人登上城楼,往远处看,然后说自己的不得志。(从此「登高」就有了固定的情绪方向:上得越高,看得越远,心里越空。)到唐代,登楼成了诗的常课:登楼、登台、登阁、登高,题目一摆出来,读者就知道要往哪一路读。杜甫这一首走的是老路,但他在最后一联把方向扭了一下——别人登楼多半哭自己的事,他哭的是关山以北还在打仗的天下。(凭轩两个字也有讲究:轩是楼上的窗或栏杆,他不是坐着,是靠着。)
今天这座楼是清代重修的形制:三层,四根楠木柱子直通楼顶,顶是盔顶,四面挑檐。历代的楼在兵火与水患里毁过不知多少次,位置基本没动。(楼上有范仲淹《岳阳楼记》的木刻屏,也有杜甫这首诗的刻石。两个人隔了三百年,并排挂在楼上。)
楼在城西,门对着湖,站上去水一直铺到天边。
(诗和楼互相成全:楼因为诗有名,诗因为楼被一代代人读。)
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