王之涣《凉州词》第一句到底是「黄河远上」还是「黄沙直上」?
两个字之争:从凉州、玉门关是看不见黄河的,所以有人认为原本是"黄沙直上"。另一边则说诗人在想象里可以把视线放远。谁也拿不出硬证据。
两个字之争:从凉州、玉门关是看不见黄河的,所以有人认为原本是"黄沙直上"。另一边则说诗人在想象里可以把视线放远。谁也拿不出硬证据。
「黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。」
这首诗的头一句,有两个本子。
一个是人人都背得出的:黄河远上白云间。
另一个:黄沙直上白云间。
差两个字,画面却完全不同。
一个是天边远远地流上来的一条河,云压在河的上头;另一个是被风卷起来的沙土,直上天。
这不是抄书人抄错了字。
它是两种各有一批支持者的读法。
先说为什么要改它。
理由很实在:题目叫《凉州词》,凉州是今天的甘肃武威;诗里又点了玉门关。
从这两处,都看不见黄河。
黄河在兰州那一段流过,离武威远,离玉门关更远。
主张「黄沙」的人说:那一带的景色是戈壁,是风里的沙,边塞诗该写这些。一个人要是真在那儿,他看得见的是沙,不是河。
(这一派从上世纪以来就有人在谈,还从气象、地形上找过依据。)
主张「黄河」的一方也有话说。
一来,把它记下来的古书多作「黄河远上」——《集异记》、宋代的乐府总集,写的是黄河。
二来,诗人写字不需要对着地图。
他当然可以写得远一点:「黄河远上白云间」很可能是一个被推到天边的远景,是从知识里来的地形,不一定是站在原地肉眼看到的东西。
何况,「黄河远上白云间」这个画面本身也确实更好看。
说到这里必须老实交代:两边都没有决定性的证据。
这场讨论现在还在继续。
再说题目。
《凉州词》不是普通的诗题,它是配合乐曲的歌词。
唐代宫廷音乐里有《凉州》一曲,曲调出自河西那一带的音乐;曲名以地名为名的很多——伊州、凉州、甘州、石州,都是地名变成了曲名。
所以「凉州词」三个字的意思是:按《凉州》的曲子填的词。
(这里说的词,就是可以唱的辞——唐人统称乐府。)
写它的人叫王之涣。
关于这个人,能说的事少得可怜。
他的诗,一共留下六首。
六首。
其中一首是「白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼」,另一首就是这篇《凉州词》。
一个人留下六首诗,里头有两首是所有中国人都会背的。
这个比例,在文学史上很难找出第二个。
他的生平原先长期不清楚,直到民国年间,他的墓志在洛阳出土。
那方墓志记下了他的生卒:生于垂拱四年(六八八),卒于天宝元年(七四二),年五十五。
经历大致是这样:做过冀州衡水的主簿(管文书一类的事务),后来遭人诬陷(一说被诬告),弃了官,在黄河南北漫游了十几年;晚年又出来做文安县尉——在今天河北文安——死在任上。
(墓志是当时人写的,比后世的传闻可靠得多。这一类出土的石头,常常能把文学史上的小人物的年表一下子改过来。)
关于他,还有一段最有名的故事:旗亭画壁。
唐人薛用弱的小说集《集异记》里写着:
开元年间,王昌龄、高适、王之涣三个人在长安的旗亭(就是酒楼)喝酒,正遇上宫廷的乐人在这里聚会奏乐。
三个人私下打赌:看谁的诗被唱得最多,就算谁的诗名最盛。
第一个开口唱的是王昌龄的诗,第二个还是王昌龄,第三个唱的是高适。
王之涣有点急了,指着乐人里最出众的那个说:前面唱的都是粗俗的东西;待会儿要是那位最好看的唱起来,不是我的诗,我这辈子不再跟你们争。
轮到她,开口是「黄河远上白云间」。
于是三个人大笑起来。
这个故事写得很生动,也是「旗亭画壁」这个典故的出处。
可它大体上靠不住。
三个人的行迹很难凑到同一个时间在同一座长安酒楼里;《集异记》本来就是小说。
(宋以后已经有人质疑过这段记载。今天一般不把它当史料用。)
不过它有一点是对的:这首诗在唐代是真被人唱的。
现在回到句子。
「一片孤城万仞山。」
重重的高山之间,一座孤城。
「孤城」这个词在边塞诗里出现得极频繁,说的是一种处境——小、远、只剩下它自己。
(唐代边地的城,规模本来就不大:很多军镇一级的城,周长不过几百步,驻兵从几百到几千。它们的作用是卡住道路和水源。)
第三句:「羌笛何须怨杨柳。」
这里有两个东西要分开说。
羌笛,是从西北羌人那里传过来的笛子(汉代的记载里说它起初是三孔),声音发闷、发咽。唐诗里只要羌笛一响,气氛基本就定了。
杨柳,指的是《折杨柳》——一支汉魏以来一直传下来的横吹曲,曲子是送别的那一类。折柳赠别的习惯里,「柳」谐「留」的音。
所以这句说的是:何必吹那支哀怨的《折杨柳》呢——关外本来就没有柳。
第四句:「春风不度玉门关。」
春天不到这里。
(这也是全诗最常被引用的一句。它把一件自然的事,说得像是有人立下的规矩:春风有它到不了的地方。)
注意这首诗里说话人的口气。
他不是抱怨,也不是控诉。
他劝那支笛子别吹了——「何须怨」三个字是劝解,不是叹气。
这种语气很难得。中国诗写到边塞,多数是要么悲壮,要么愤怒;这一首两边都不站,它只是说:这里本来就是这样的。
关于玉门关,还要补一句。
汉代和唐代的玉门关不在同一个地方。
汉代的玉门关在敦煌西北(今天称作小方盘城的那处遗址),唐代的关已经东移,一般以为在瓜州(今甘肃瓜州)境内;至于具体在哪一处,学者还在讨论。
所以「春风不度」的那个关,和他同时代的那个关,位置并不重合。
这首诗写于什么时候,是王之涣到了边塞写的,还是他想象出来的?
没有材料能证明。
(一般推测他漫游黄河南北的那些年,足迹可能到过西北;也有人认为这不过是依曲填的乐府,不必亲历。)
可以确定的只有一件:写这首诗的人,一生没有做过什么大官,也没有去过诗里那个关。
他留下六首诗。
其中一首里有一条河,从天边流上来。
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