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王之涣《凉州词》第一句到底是「黄河远上」还是「黄沙直上」?

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✅ 直接答案

两个字之争:从凉州、玉门关是看不见黄河的,所以有人认为原本是"黄沙直上"。另一边则说诗人在想象里可以把视线放远。谁也拿不出硬证据。

💡 想自己推一推的话:告诉你一个数字:这个人的诗,一共只留下六首。
解 本站详解原创撰写 📖 2103 字 · 约 6 分钟读完

「黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。」

这首诗的头一句,有两个本子。

一个是人人都背得出的:黄河远上白云间。

另一个:黄沙直上白云间。

差两个字,画面却完全不同。

一个是天边远远地流上来的一条河,云压在河的上头;另一个是被风卷起来的沙土,直上天。

这不是抄书人抄错了字。

它是两种各有一批支持者的读法。

先说为什么要改它。

理由很实在:题目叫《凉州词》,凉州是今天的甘肃武威;诗里又点了玉门关。

从这两处,都看不见黄河。

黄河在兰州那一段流过,离武威远,离玉门关更远。

主张「黄沙」的人说:那一带的景色是戈壁,是风里的沙,边塞诗该写这些。一个人要是真在那儿,他看得见的是沙,不是河。

(这一派从上世纪以来就有人在谈,还从气象、地形上找过依据。)

主张「黄河」的一方也有话说。

一来,把它记下来的古书多作「黄河远上」——《集异记》、宋代的乐府总集,写的是黄河。

二来,诗人写字不需要对着地图。

他当然可以写得远一点:「黄河远上白云间」很可能是一个被推到天边的远景,是从知识里来的地形,不一定是站在原地肉眼看到的东西。

何况,「黄河远上白云间」这个画面本身也确实更好看。

说到这里必须老实交代:两边都没有决定性的证据。

这场讨论现在还在继续。

再说题目。

《凉州词》不是普通的诗题,它是配合乐曲的歌词。

唐代宫廷音乐里有《凉州》一曲,曲调出自河西那一带的音乐;曲名以地名为名的很多——伊州、凉州、甘州、石州,都是地名变成了曲名。

所以「凉州词」三个字的意思是:按《凉州》的曲子填的词。

(这里说的词,就是可以唱的辞——唐人统称乐府。)

写它的人叫王之涣。

关于这个人,能说的事少得可怜。

他的诗,一共留下六首。

六首。

其中一首是「白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼」,另一首就是这篇《凉州词》。

一个人留下六首诗,里头有两首是所有中国人都会背的。

这个比例,在文学史上很难找出第二个。

他的生平原先长期不清楚,直到民国年间,他的墓志在洛阳出土。

那方墓志记下了他的生卒:生于垂拱四年(六八八),卒于天宝元年(七四二),年五十五。

经历大致是这样:做过冀州衡水的主簿(管文书一类的事务),后来遭人诬陷(一说被诬告),弃了官,在黄河南北漫游了十几年;晚年又出来做文安县尉——在今天河北文安——死在任上。

(墓志是当时人写的,比后世的传闻可靠得多。这一类出土的石头,常常能把文学史上的小人物的年表一下子改过来。)

关于他,还有一段最有名的故事:旗亭画壁。

唐人薛用弱的小说集《集异记》里写着:

开元年间,王昌龄、高适、王之涣三个人在长安的旗亭(就是酒楼)喝酒,正遇上宫廷的乐人在这里聚会奏乐。

三个人私下打赌:看谁的诗被唱得最多,就算谁的诗名最盛。

第一个开口唱的是王昌龄的诗,第二个还是王昌龄,第三个唱的是高适。

王之涣有点急了,指着乐人里最出众的那个说:前面唱的都是粗俗的东西;待会儿要是那位最好看的唱起来,不是我的诗,我这辈子不再跟你们争。

轮到她,开口是「黄河远上白云间」。

于是三个人大笑起来。

这个故事写得很生动,也是「旗亭画壁」这个典故的出处。

可它大体上靠不住。

三个人的行迹很难凑到同一个时间在同一座长安酒楼里;《集异记》本来就是小说。

(宋以后已经有人质疑过这段记载。今天一般不把它当史料用。)

不过它有一点是对的:这首诗在唐代是真被人唱的。

现在回到句子。

「一片孤城万仞山。」

重重的高山之间,一座孤城。

「孤城」这个词在边塞诗里出现得极频繁,说的是一种处境——小、远、只剩下它自己。

(唐代边地的城,规模本来就不大:很多军镇一级的城,周长不过几百步,驻兵从几百到几千。它们的作用是卡住道路和水源。)

第三句:「羌笛何须怨杨柳。」

这里有两个东西要分开说。

羌笛,是从西北羌人那里传过来的笛子(汉代的记载里说它起初是三孔),声音发闷、发咽。唐诗里只要羌笛一响,气氛基本就定了。

杨柳,指的是《折杨柳》——一支汉魏以来一直传下来的横吹曲,曲子是送别的那一类。折柳赠别的习惯里,「柳」谐「留」的音。

所以这句说的是:何必吹那支哀怨的《折杨柳》呢——关外本来就没有柳。

第四句:「春风不度玉门关。」

春天不到这里。

(这也是全诗最常被引用的一句。它把一件自然的事,说得像是有人立下的规矩:春风有它到不了的地方。)

注意这首诗里说话人的口气。

他不是抱怨,也不是控诉。

他劝那支笛子别吹了——「何须怨」三个字是劝解,不是叹气。

这种语气很难得。中国诗写到边塞,多数是要么悲壮,要么愤怒;这一首两边都不站,它只是说:这里本来就是这样的。

关于玉门关,还要补一句。

汉代和唐代的玉门关不在同一个地方。

汉代的玉门关在敦煌西北(今天称作小方盘城的那处遗址),唐代的关已经东移,一般以为在瓜州(今甘肃瓜州)境内;至于具体在哪一处,学者还在讨论。

所以「春风不度」的那个关,和他同时代的那个关,位置并不重合。

这首诗写于什么时候,是王之涣到了边塞写的,还是他想象出来的?

没有材料能证明。

(一般推测他漫游黄河南北的那些年,足迹可能到过西北;也有人认为这不过是依曲填的乐府,不必亲历。)

可以确定的只有一件:写这首诗的人,一生没有做过什么大官,也没有去过诗里那个关。

他留下六首诗。

其中一首里有一条河,从天边流上来。

📜出处与依据公版古籍原文可引用
王之涣《凉州词》(乐府《凉州》曲辞)首句有「黄河远上白云间」与「黄沙直上白云间」两种文本,地理不合为质疑「黄河」的主要理由,至今无决定性证据;王之涣(688—742),据民国间洛阳出土墓志:生于垂拱四年,卒于天宝元年,年五十五,曾任冀州衡水主簿,去官漫游,后为文安县尉,卒于任;《全唐诗》存其诗六首;《集异记》所载旗亭画壁事属小说,历代有质疑;凉州治所在今甘肃武威;汉代玉门关在敦煌西北,唐代玉门关东移,一般在瓜州(今甘肃瓜州)境内,具体地点有争论;羌笛、折杨柳曲为唐诗常见意象。

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