「同是天涯沦落人，相逢何必曾相识」是谁写的？《琵琶行》讲的是什么故事？

"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。"这两句诗，出自白居易的《琵琶行》，是写"沦落之感"的名句，也是许多人"心有戚戚"的共鸣。今天就把白居易的《琵琶行》，连同"同是天涯沦落人"的深意，一起讲个明白。

先看《琵琶行》是什么。《琵琶行》，是唐代白居易所作的长篇叙事诗，共六百一十六字（约八十八句），写诗人白居易在浔阳江头（今江西九江）送客时，偶遇一位"天涯歌女"（琵琶女）——听她弹琵琶、诉身世，触动自己的"迁谪之感"，遂作此诗。诗以"琵琶行"为题，写琵琶女的身世（从"十三学得琵琶成"的当红歌女，到"老大嫁作商人妇"的沦落）与白居易自己的"迁谪"（被贬为江州司马），并以"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"点题，写"同是沦落、同病相怜"的感慨。《琵琶行》是白居易的代表作之一，与《长恨歌》并称，是中国文学史上最著名的叙事长诗之一。理解了《琵琶行》的性质（白居易写偶遇琵琶女、同是沦落的长篇叙事诗），再看它，就知道它是一首"以诗写情、同是沦落"的千古名篇。

再说《琵琶行》的创作背景，看白居易为何写它。《琵琶行》的创作背景，诗序（白居易自序）交代得很清楚：白居易被贬为江州（今江西九江）司马（元和十年，815年），秋夜在浔阳江头送客，偶遇一位"年长色衰、嫁为商人妇"的琵琶女，听她弹琵琶、诉身世——琵琶女"自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间"，白居易"感斯人言，是夕始觉有迁谪意"，遂作《琵琶行》。所以，《琵琶行》是白居易"由琵琶女之沦落，感自己之迁谪"而作——琵琶女的沦落，触动了被贬江州的白居易的"迁谪之感"，故有"同是天涯沦落人"之叹。理解了《琵琶行》的创作背景（白居易被贬江州、浔阳江头遇琵琶女、同病相怜），再看它，就知道这首诗是"琵琶女的身世"与"白居易的迁谪"交织的"沦落之歌"。

还要具体读一读《琵琶行》的名句，体会它的文采与深情。《琵琶行》名句极多，如："千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面"（写琵琶女出场之羞怯，半遮半露）；"大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘"（以"急雨、私语、珠落玉盘"等一连串比喻，写琵琶声之妙）；"别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声"（写琵琶声停时"无声胜有声"的幽愁暗恨）；"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"（写同是沦落、何必相识的共鸣）；"座中泣下谁最多？江州司马青衫湿"（写诗人闻之落泪、青衫尽湿）。这些名句，或写琵琶女之态、或写琵琶声之妙、或写沦落之叹，文采斐然、深情动人。理解了《琵琶行》的这些名句，再看它，就能体会这首诗"字字珠玑"的文采与"同是沦落"的深情。

还要重点谈谈"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"这两句的深意，看它为何那样打动人。"同是天涯沦落人"，说你我都是"天涯沦落之人"（都漂泊、沦落、失意）；"相逢何必曾相识"，说既然同是沦落，在此相逢，又何必一定要"曾经相识"（才相知相惜）？这两句的意思是：我们都是沦落天涯的人，今日相逢，虽不相识，却同病相怜、能相知相惜——"同是沦落"的处境，让两个素不相识的人产生了共鸣。这两句之所以打动人，正因为它们道出了"同是天涯沦落"者的共同心声——人在落魄失意时，最能体会另一颗失意的心，"同是沦落"便足以相知，不必曾相识。理解了"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"的深意（同是沦落、同病相怜、不必相识），再看《琵琶行》，就能体会这两句是全诗的"题眼"——它点出了白居易与琵琶女"同是沦落"的共鸣。

还要谈谈《琵琶行》里"琵琶女"与"白居易"的对照，看诗如何"以琵琶女写自己"。《琵琶行》里，琵琶女与白居易的命运形成鲜明对照：琵琶女——少时"名属教坊第一部"（当红歌女），如今"老大嫁作商人妇""漂沦憔悴"（年老色衰、沦落江湖）；白居易——曾是朝廷命官，如今"谪居卧病浔阳城""迁谪"江州（被贬失意）。一个"歌女沦落"、一个"诗人迁谪"，本不相干，却因"同是天涯沦落人"而共鸣——白居易正是借琵琶女的身世，来写自己的迁谪之感；琵琶女的沦落，就是白居易自己的写照。理解了"琵琶女与白居易"的对照（歌女沦落、诗人迁谪、同是天涯沦落人），再看《琵琶行》，就能体会白居易"以琵琶女写自己"的巧妙——写琵琶女，实是写自己；听琵琶女的身世，实是听自己的心声。

还要谈谈《琵琶行》写"琵琶声"的妙处，看白居易如何"以声传情"。《琵琶行》描写琵琶声的部分，是历来称道的"写声绝唱"——白居易以一连串比喻，把无形的琵琶声写得具体可感："大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语"（大弦声如急雨、小弦声如私语）、"大珠小珠落玉盘"（声如珠落玉盘，清脆悦耳）、"间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难"（声如莺语花底、泉流冰下）、"银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣"（声如银瓶乍破、铁骑突出，激烈）、"曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛"（曲终声如裂帛，戛然而止）。这些比喻，把琵琶声的清脆、婉转、幽咽、激烈、戛然而止，都写得活灵活现，是"以声写形、以声传情"的极致。理解了《琵琶行》写"琵琶声"的妙处（一连串比喻、以声传情），再看它，就知道这首诗不仅写"沦落"，更以"写琵琶声"展示了白居易高超的艺术。

最后做个总结。《琵琶行》，是白居易被贬江州司马后、于浔阳江头送客时偶遇琵琶女而作的长篇叙事诗。它以琵琶女"从当红歌女到嫁作商人妇"的沦落，对照白居易"迁谪江州"的失意，以"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"点题，写"同是沦落、同病相怜"的共鸣。诗中有"大珠小珠落玉盘"等写琵琶声的名句，有"江州司马青衫湿"的深情，是《长恨歌》之外白居易另一篇叙事长诗的代表作。理解了《琵琶行》的创作背景（被贬江州、遇琵琶女）、内容（琵琶女身世与迁谪之感）、名句（同是天涯沦落人）与"以琵琶女写自己"的手法，你便既读懂了这首"沦落之歌"，也体会了白居易"同是天涯沦落人"那份深沉的共鸣与悲慨。

再把《琵琶行》的故事按情节梳理一遍，让读者完整地把握全诗。全诗大致可分四段：第一段写"闻声"——白居易浔阳江头送客，忽闻水上琵琶声，"主人下马客在船，举酒欲饮无管弦"，遂"寻声暗问弹者谁"，请琵琶女相见；第二段写"听曲"——琵琶女"千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面"，转轴拨弦，弹奏琵琶，"大弦嘈嘈如急雨……大珠小珠落玉盘"，曲中"别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声"，一曲终了，"四弦一声如裂帛"；第三段写"诉身世"——琵琶女自述身世，少时"名属教坊第一部，曲罢曾教善才服"（当红歌女）、"今年欢笑复明年，秋月春风等闲度"（繁华欢乐），老大却"门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇"，如今"商人重利轻别离""去来江口守空船"（独守空船、漂沦憔悴）；第四段写"感怀"——白居易闻之"感斯人言"，感慨自己"谪居卧病浔阳城""同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"，命琵琶女再弹一曲，"座中泣下谁最多？江州司马青衫湿"。理解了全诗的"闻声→听曲→诉身世→感怀"四段情节，再看《琵琶行》，就能完整把握这段"同是沦落"的相遇与共鸣。

还要谈谈《琵琶行》与《长恨歌》并称"白诗双璧"的关系，看白居易两大叙事长诗的共同与不同。白居易的《长恨歌》与《琵琶行》，并称"白诗双璧"（白居易叙事长诗的双璧）。两诗的共同点：都是长篇叙事诗、都"以诗叙事"、都深情动人、文采斐然；不同点：题材上，《长恨歌》写玄宗杨妃的历史爱情，《琵琶行》写琵琶女与诗人的现实际遇；情感上，《长恨歌》写"长恨"（爱情与历史之恨），《琵琶行》写"沦落"（身世与迁谪之感）；主角上，《长恨歌》的主角是帝王妃子，《琵琶行》的主角是"歌女与诗人"。理解了《琵琶行》与《长恨歌》的关系（并称白诗双璧、一史一实、一恨一落），再看《琵琶行》，就知道它是白居易叙事长诗的又一杰作，与《长恨歌》共同撑起白居易"叙事诗"的成就。

还要谈谈"江州司马青衫湿"的含义，看白居易"哭"的是什么。"座中泣下谁最多？江州司马青衫湿"——在座的人中，谁哭得最多？是"江州司马"（白居易自己）哭得最厉害，青衫都湿了。白居易为何哭得最厉害？因为他"同是天涯沦落人"——琵琶女的沦落，正是他自己迁谪的写照；听琵琶女的身世，他感到了自己的身世（从朝廷命官到被贬江州、谪居卧病）。所以，"江州司马青衫湿"，是白居易"由人及己"的泪水——他哭琵琶女，更哭自己；"青衫湿"，写尽了"同是沦落"的悲慨。理解了"江州司马青衫湿"的含义（哭琵琶女更哭自己、同是沦落），再看《琵琶行》的结尾，就能体会白居易以"青衫湿"收束全诗的深重——那泪水，是"同是天涯沦落人"的共鸣之泪。

还要谈谈《琵琶行》里"浔阳江头"的地理背景，帮读者理解诗中的环境。"浔阳江头"，即浔阳（今江西九江）长江之畔。白居易被贬为江州（浔阳）司马，谪居浔阳；诗写"浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟"——秋夜浔阳江头送客，枫叶荻花萧瑟，环境清冷。这个"浔阳"（九江）的环境，正衬着白居易的"迁谪"之感——谪居江州、秋夜江头，荒凉冷落，更添沦落之悲。理解了"浔阳江头"的地理背景（九江长江畔、白居易谪居之地），再看《琵琶行》，就能体会那"枫叶荻花秋瑟瑟"的萧瑟，正是白居易"迁谪"心境的写照。

还要谈谈"琵琶女"其人，看这位"天涯歌女"的真实与代表意义。"琵琶女"，是《琵琶行》中的人物（白居易称其"本长安倡女"），其真实身份是长安的一位歌女（教坊歌伎），嫁为商人妇后漂沦江湖。琵琶女的身世，代表了唐代（乃至古代）一类"以色艺事人"的歌女之命运——少时当红、欢乐一时，年老色衰、沦落江湖。白居易写琵琶女，既有对这位"天涯歌女"的同情，也有借她写"同是沦落"的感慨。理解了"琵琶女"其人（长安歌女、嫁商妇、漂沦江湖，代表一类歌女的命运），再看《琵琶行》，就能体会白居易对琵琶女的同情，实则也是对自己的悲慨——"同是天涯沦落人"。

最后，把《琵琶行》的要点再梳理一遍，方便读者记忆。第一，背景上，《琵琶行》是白居易被贬江州司马后、于浔阳江头送客时偶遇琵琶女而作（元和十一年左右），由琵琶女之沦落感自己之迁谪；第二，情节上，全诗分"闻声、听曲、诉身世、感怀"四段，从"犹抱琵琶半遮面"写到"江州司马青衫湿"；第三，名句上，"千呼万唤始出来""大珠小珠落玉盘""此时无声胜有声""同是天涯沦落人，相逢何必曾相识""江州司马青衫湿"等千古传诵；第四，深意上，"同是天涯沦落人"是全诗题眼，写同病相怜的共鸣，白居易以琵琶女写自己；第五，艺术上，它写"琵琶声"以一连串比喻（以声传情），与《长恨歌》并称"白诗双璧"。掌握这几点，你便既读懂了这首"沦落之歌"，也体会了白居易"同是天涯沦落人"那份深沉的共鸣与悲慨。

再谈谈《琵琶行》中的"音乐描写"，看它如何以"声"写"情"、以"乐"写"心"。《琵琶行》的音乐描写，是"以声传情"的典范——白居易不是单纯写琵琶声，而是借琵琶声写琵琶女（以及诗人）的心境：琵琶女"转轴拨弦三两声，未成曲调先有情"（未成曲调、已含情意）；弹至"弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志"（声声都诉着生平不得志）；曲中"别有幽愁暗恨生"（幽愁暗恨，尽在弦中）。所以，琵琶女弹的不仅是琵琶，更是"平生不得志"与"幽愁暗恨"——音乐是她心境的流露；而白居易"听"的也不仅是琵琶，更是她的身世与自己的迁谪。理解了《琵琶行》"以声写情"的音乐描写（琵琶声诉平生不得志、幽愁暗恨），再看它，就能体会"弹者"与"听者"如何借一柄琵琶，交心于"声"中。

还要谈谈"天涯"一词的含义，看"天涯沦落"的"天涯"指什么。"天涯沦落人"的"天涯"，本指"天边、极远之地"，引申为"漂泊、远隔之地"。琵琶女"漂沦憔悴，转徙于江湖间"，白居易"谪居卧病浔阳城"（远贬江州），两人都远离故土、漂泊他乡——"天涯沦落"，既指"身处天涯（异乡）"，也指"沦落漂泊（失意）"。所以，"同是天涯沦落人"，是说你我同是"漂泊在异乡的失意之人"——一句"天涯"，写尽了漂泊之远、沦落之悲。理解了"天涯沦落"的含义（身在异乡、漂泊失意），再看"同是天涯沦落人"，就能体会这一"天涯"，凝聚了多少漂泊与沦落的悲凉。

还要说说《琵琶行》为何至今仍打动读者，看它的"共鸣"如何跨越千年。"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"，至今仍被无数人引用——因为它道出了人类共通的情感：人在失意、漂泊、落魄时，最能体会另一颗同样失意的心；"同是沦落"的处境，让素不相识的人也能相知相惜。无论古今，人都有"沦落"之时、都有渴望"共鸣"之心——正因为《琵琶行》写出了这份"天涯沦落"的共鸣，它才能跨越千年，至今仍打动读者。理解了《琵琶行》至今动人的原因（道出天涯沦落、同病相怜的共通情感），再看它，就知道这首诗的价值，不仅在于白居易的迁谪，更在于它写出了超越时代的、永恒的"沦落共鸣"。

最后，用一句话为这场关于《琵琶行》的讨论收束：从"犹抱琵琶半遮面"的出场，到"大珠小珠落玉盘"的琵琶声，再到"同是天涯沦落人，相逢何必曾相识"的共鸣，白居易以一首《琵琶行》，写尽了歌女的沦落与自己的迁谪，也写尽了天下所有"天涯沦落人"的共同心声。读懂它，我们便既了解了这首"沦落之歌"，也体会了白居易那"江州司马青衫湿"的泪水里，藏着多少深沉的共鸣与悲慨——而这共鸣，跨越千年，至今仍在每个"天涯沦落人"心头回响。