李白《将进酒》写于何时？「天生我材必有用」是这一首里的句子吗？

这首诗是酒桌上写的。三个人喝酒，李白拿着旧题写了一首长歌，通篇说的都是一句意思：喝。而它最奇怪的地方在于，劝人喝酒的这首诗，开头两句写的却是时间——黄河的水从天上来，一去不回；早上还是黑头发，晚上就白了。一个人要先说到人生短得可怕，然后才有理由劝人痛饮。我每读一次，都觉得这两句起得太重，重到后面所有的豪放都像是硬撑起来的。

「君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。」你没看见吗？黄河的水从天上来，奔流到海再也不回头。这两句以水比时间：水一去不返，正如日子。

黄河源出青海，古人以为其源极高，故曰天上来。这两句不是写黄河，是写不可挽回的东西。

「君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。」你没看见吗？高堂上对着明镜悲叹白发，早上还是青丝，晚上就成了雪白。这两句以头发比人生：一日之间，青丝变雪。

两句都以「君不见」起，一声喊出来，劝的是别人，说的是自己。

「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。」人生得意的时候就该尽情欢乐，不要让金杯空着对月亮。这两句是全诗的中心话，也是它流传最广的两句——既然人生这样短，那么有酒就该喝。

「天生我材必有用，千金散尽还复来。」天生下我这样的人才，一定有它的用处；千金散完了，还会再回来。这两句是最为后人引用的一联，而它的异文也最多：有的本子作「天生我身必有财」，有的作「天生吾徒有俊才」，还有作「天生我材必有用」者。今人多取后者，而各本不一，读的人知道此处有异文即可。

这句话传了一千多年，而它的底本是哪一个，至今没有定论。

「烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。」杀羊宰牛暂且作乐，要喝就一口气喝三百杯。三百杯当然是夸张，而李白诗里的数字多半不作实数看。

「岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。」岑夫子、丹丘生，快喝酒，杯子不要停。这四句忽然点出了两个人的名字——岑勋与元丹丘，正是同席喝酒的人。一首诗里忽然叫出朋友的名字，这是酒酣时才有的写法。

岑勋是当时的隐士，元丹丘是李白的道友，两人都是他一生往来最密的朋友。

「与君歌一曲，请君为我倾耳听。」我为你们唱一首歌，请你们侧耳听。这两句是全诗的中转：前面劝酒，后面说理，中间用这一句隔开。

「钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。」钟鸣鼎食的富贵不算什么，我只愿长醉不醒。这两句说的是富贵不如酒，而说得极决绝。

「古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。」自古以来的圣贤都是寂寞的，只有会喝酒的人留下了名字。这两句是全诗最狂的两句，而以陈王曹植为例：「陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑」——陈思王曹植当年在平乐观宴饮，一斗酒值万钱，尽情欢笑。

曹植（192—232）字子建，封陈王，其《名都篇》有「归来宴平乐，美酒斗十千」之句，李白即用此典。

以古人喝酒的事给自己喝酒作证，这一层是李白最擅长的。

「主人何为言少钱，径须沽取对君酌。」主人为什么说钱不够？只管去买酒来，对着你喝。这两句忽然转到了实处：酒喝完了，主人说没钱了，而李白不许他停。

「五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。」名贵的五花马、值千金的皮裘，叫孩儿拿出去换美酒，我和你一同消解这万古的愁。这四句是全诗的收束，也是最豪放的四句：把身上值钱的东西全拿去换酒。

万古愁——不只是自己的愁，是古往今来所有人共有的那一点愁。这三个字把全诗从一场酒局抬到了一个极大的地方。

李白（701—762）字太白，号青莲居士。天宝元年（742）奉诏入长安为翰林供奉，天宝三载（744）赐金放还；此后十余年漫游于梁宋、齐鲁、江淮之间，与元丹丘、岑勋诸人往来最密。天宝十一载（752）前后，他在嵩山颍阳一带与二人会饮，这首诗一般系于此际，也有人系于更早或更晚，相差不过数年。

赐金放还之后的十年，是他喝酒最多的十年。

《将进酒》是乐府旧题，属「鼓吹曲辞·汉铙歌」，旧辞多言饮酒放歌。李白沿用旧题而自出新意，通篇句子长短不齐，从三言到十言不等，忽而急促忽而舒缓——这样的句式最适合写酒酣时的语气。

句子忽长忽短，正是喝到那个程度才有的说话方式。

历代评这一首的极多。有人称其气象雄浑，一起一收皆不可及；也有人以为通篇不外劝酒，意思并不深。两说并存，而它流传之广，在李白诗里是最前列的几首之一。近人多指出它表面豪放而内里悲凉：高堂明镜那一句是悲，与尔同销万古愁那一句也是悲，中间所有的豪放，都是在这两句悲伤之间撑起来的。

劝人喝酒的诗，开头与结尾都在说悲；这一层是它最深的地方。

我读它，最在意的其实是「万古愁」三个字。一场三个人的酒局，喝到最后忽然说要消解万古的愁——一个人的愁忽然变成了所有人的愁，而办法只有酒。这办法当然不成立，而正因为不成立，才显得这三个人那一场酒喝得有多认真。

《将进酒》是汉乐府的旧题，属鼓吹曲辞中的汉铙歌。「将」字旧读如「枪」，是请的意思，将进酒即「请喝酒」。汉铙歌的旧辞多写饮酒放歌，南朝以来拟作者不少，而都没有李白这一首出名。他把旧题里那一点劝酒的意思想透了：旧辞只是劝人喝，他先说人生短得可怕，再说酒不能停，于是劝酒也就有了理由。他写酒的诗不止这一首，《山中与幽人对酌》说「两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来」，《客中行》说「兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡」，都是同一路，而篇幅与气势都远不及《将进酒》。

请人喝酒的旧曲，到他手里成了一篇长歌。