《送灵澈上人》——灵澈是谁？「苍苍竹林寺」的寺在哪？

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚

荷笠带斜阳，青山独归远

刘长卿《送灵澈上人》。二十个字，五言绝句。

先说灵澈是谁。（灵澈是唐代的诗僧，会稽人，也就是今天的浙江绍兴一带。）

上人是唐人对僧人的尊称。（《十诵律》里说：人有四种，一粗人，二浊人，三中间人，四上人：上人是修行高的人。）

灵澈与刘长卿、皎然都有往来。（他自己也写诗，有集子传世。）

再说竹林寺。（灵澈所住的寺：唐人诗里的竹林寺，指的就是这一处。）

第一句：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。（暮色苍苍里的竹林寺，钟声杳杳地响，天已经晚了。）

苍苍是深青的颜色。（暮色里的树与寺，一片深青。）

杳杳是深远。（钟声传得远，听着像是从很远的地方来。）

第二句：荷笠带斜阳，青山独归远。（戴着斗笠，披着斜阳，一个人往青山深处走去，越走越远。）

荷是背、戴。（荷笠就是戴着斗笠。）

带斜阳三个字写的是光。（斜阳照在他身上，像是披着。）

独归远的独字，写的是一个人。

二十个字里，前两句写声，后两句写影。（钟声是声，斗笠与斜阳是影。）

写到独归远就停了。（走远了，看不见了，诗就完了。）

刘长卿送别诗写得极多。（他一生在各地做官，也在各地送人。）

唐人写送僧的诗，多半写得清淡。（送的是一个出家人，写得太浓反倒不合。）

这一首用的颜色不多：苍苍是青，斜阳是黄。（两个字把暮色定住了。）

再说这一首的体裁：四句二十字，句法带古意。（不讲究对仗：前两句是散的。）

唐人的五绝，有严整的，也有这样散的。（散的一类，多半是从古绝来的。）

刘长卿自称五言长城。（他写五言，写得比别人多，也比别人熟。）

他送灵澈，送的是一位僧人。（僧人走路，一个人走：所以写独归。）

二十个字里没有一个难字。

钟声是寺里的钟。（傍晚敲钟，寺里的规矩。）

听到钟声，就知道天晚了。（天晚了，他就该回寺去了。）

一首送别的诗，写到钟声与斜阳就完了。

再说灵澈。（灵澈姓汤，会稽人。）他先在会稽云门寺出家，后来游历吴兴、庐阜一带。（他的诗名在贞元、元和年间很盛。）他与皎然、刘长卿都有往来。（元和十一年（816）他死在宣州。）

竹林寺在哪里。（唐人诗里的竹林寺不止一处：润州有竹林寺，会稽也有寺院叫这个名字。）灵澈是云门寺的僧，云门寺在会稽。（这一首写的是他住的那处寺。）注家考这一处，多半说是江南的寺。（寺在山里，所以写苍苍。）

二十个字里写了两种远：钟声远，人影远。（杳杳写声远，独归远写人远。）送别的人站在原地，看着戴着斗笠的人走远。（斜阳照在他身上，越走越小。）写到远字就完了。

刘长卿送人的诗极多。（他自称五言长城。）

送别与五言，是他的两样。

再说钟声。（寺里敲钟，早晚各有一次：晨钟暮鼓。）傍晚的钟声，是报时，也是收心。（唐人写寺钟的极多：张继写夜半钟声到客船，写的也是寺钟。）刘长卿写杳杳钟声晚，写的是傍晚那一遍。

荷笠带斜阳的荷字，是背负的意思。（荷笠就是戴着斗笠。）斗笠是竹编的，遮阳也挡雨。（僧人出门，斗笠是常带的东西。）斜阳照在斗笠上，人往山里走。

青山独归远的归字，写的是回寺。（灵澈回他住的寺去。）送的人站在原地看，看他越走越远。（二十个字里没有一句告别的话。）写到远就完了。

唐人写送僧的诗，多半写到山门为止。

送到看不见为止。

再说苍苍竹林寺。（苍苍是深青色，写的是暮色里的树色。）竹林寺藏在竹林里，暮色中只见一片青。（不写寺的形状，只写颜色：这是远景的写法。）二十个字里的第一句，写的是远。

灵澈的诗名在江南一带很盛。（唐人僧人写诗的不少：寒山、拾得、皎然、灵澈、贯休、齐己。）灵澈有诗一卷传世。

皎然是谢灵运的后人。（他住在湖州，与陆羽、颜真卿往来。）

两位诗僧，一在会稽，一在湖州。

江南的僧人都写诗。

再说僧人与诗的往来。（唐代江南的僧人多能诗：皎然、灵澈、清江、法振，都有诗传世。）他们与士大夫往来密切。（陆羽、颜真卿、刘长卿、韦应物，都与僧人唱和。）灵澈是其中的一个。

灵澈的集子，刘禹锡给他编过。（刘禹锡还写过一篇纪文。）

他的诗传下来的不多。（二十个字这一首，靠刘长卿的题目留下来。）

荷笠两个字，写的是僧人的行装。（斗笠、芒鞋、杖，都是出门的东西。）

斜阳是傍晚的光。（照在斗笠上，人往山里走：这五个字是一幅画。）

画里只有一个人。

苍苍与杳杳，两个叠字。（一个写色，一个写声。）

唐人写送别，常用叠字起手。

二十个字里，寺、钟、笠、山，四样东西都是远的。

近处的东西一样也没有写。

送别的人站在近处，看着远的走远。

刘长卿送灵澈，不止写过这一首。

两个人的交情，从诗题里看得出来。

灵澈死在宣州，刘长卿那时还在世。

灵澈的俗姓是汤。（出家以后，人只知道他的法名。）

他和皎然都是江南的诗僧。

皎然比他大，先出名。

唐人写诗僧，多半提到这两个人。

灵澈游历过吴兴、庐阜。（庐阜就是庐山。）

他到过的地方，诗里都写过。

刘长卿这一首写的是他回寺去的路上。

回寺的路，是往山里去的。

二十个字写到山里为止。

杳杳是深远的样子。（钟声从寺里传出来，听着很远。）

听见的是声，看不见的是寺。

钟声停了，人也走远了。