佛道两家对死亡的不同称呼
在一个没有宗教信仰的人眼里死亡便是一种彻底的结束肉体消失灵魂同样消失。但在和尚或道士眼里死反而是一种新生。仅仅是肉体消失了灵魂却以一种更高级的状态继续存在。只是这种具体的高级状态佛道是有差别的。
在佛教里僧人去世叫做涅槃圆寂。涅槃是梵语中对僧人去世的说法圆寂则是涅槃的意译乃唐代玄奘大师所译。具体地讲具足一切福德智慧叫圆永离一切烦恼叫做寂。圆寂即福慧二德都达到了圆满无缺生命所有的烦恼也都达到了寂灭无存。这样一反一正该具足的都具足了该丢弃的都丢弃了内心达到了一种圆明寂照的本来面目显然有一种大乘佛法的境界。可以看出佛教将死亡理解为对自己灵魂的一种完善。另外涅槃在玄奘之前也曾被译为灭度或寂灭无为解脱安乐等。
道教的死亡之所以称为羽化也和道教的教义有关。道教与佛教虽然都追求一种脱离世俗世界解脱自我的目标但与佛教通过达到精神上的大彻大悟不同道家则是通过一种羽化成仙的方法。道士死亡在道教里被理解为成仙了。羽化本来指的是一些变态类昆虫从蛹变化为成虫的过程。而由人变成神仙与这种情况有些相像因此道教便用羽化来称呼道士的死亡。看来佛教与道教对于死亡的称呼其实表达出了其对于死亡的不同理解。并且可以看出无论是佛教还是道教与我们世人所理解的死亡是悲伤之事不同死亡在他们看来乃。
